Freiburger historische Bestände - digital

ECKHOFFEN.

ECUECTIKERetc. 117

breitung "bei. [Aufser andern
Scnriften, gab er unter
seinem Namen heraus :

1) „Der Freimaurer im
Gefängnisse; ein Original
- Schauspiel in
dreyen Anflügen; u
Hamburg 1778» in 8;

2) „Ueber den, weltli-
chenStifts~Ritter-Or~
den zur Ehre der göttlichen
Vorsehung" u.
s.w.; 2Hefte; Harn-
bürg 1789 und 1790;
in 8;

und liefs eine „Erklärung "
über den Joachim*sorden"
in HäherUrti's Staats-Archiv
," B.. 12 (Helmstedt
1804), Heft 46, S. 152 Ms
188, einrücken."

E ckh offen(KansHein-

IUCH FllEIIIEHR. von E CK. E B.

und), kÖnigL polnischer
wirkl. Geheimer Rath und
des Sanct- Joachim*sordens
Grofskrenz, der ältereBru-
der des Vorigen,, war ein
eifriger Anhänger der asiatischen
Brüder und Verfas^
ser der Schrift : „Der Ro~
senhreuser- in seiner flösse;
von MagisterP'ianco;" Amsterdam
QA. i. Nürnberg)%
1782; in 6; [und starb am
14* August 1790 in Braune
s ch w ei g. ] S * Asiati sc he
Brüder.

[Dies e b eiden Brüder wa^
ren zurZeit des wilhelmsba-
der Convents üblen Nachreden
und vielen Verfolgungen
ausgesetzt, bis sie in der

Schrift:. „W erden und können
Israeliten zu Freymaurern
aufgenommen werden
? c< u, s. w. (Hamburg
1788,) S. 59—79, öffentlich
gerechtfertiget wurden
. S. auch die im vorigen
Artikel unter 2 angezogene
Schrift

Eck$täi>t (von); siehe

j"™««, ,0««,».

sgkes System. Dieses
System, dessen Grofse oder
■Directorialloge in Frankfurt
am Main ihren Sitz hat,
entstand im J. 1783 ; indem
die Logen diese* Gegend
die englische Provinziallo-
ge von Franken und dem
Ober - und Niederrheine
durch den im J. 1782 erfolgten
Tod ihres Grofsmeisters
Gogel (s. diesen Artikel!)
als erloschen betrachteten.
Die Provinzialloge zu
Frankfurt am Main und die
Provinzialloge Joseph &u?rz
Reichsadler in Wetzlar vereinigten
" sich nämlich damals
zur Gründung dieses
Systems, wovon sie durch
ein Umlaufs ehr eib en vom
18. und 21- Älärz 1783 öffentliche
Anzeige machten.
In diesem wurden als dessen
Hauj>tgrundsät^^ festgestellt
: die drei Joh^nnis-
grade allein als frfelrnau-
rerei anzuerkennen und dieselbe
von allem Secteng^ht
und aller Sch^wlrmerei
befreien; die verschiedeben