Freiburger historische Bestände - digital

ELEUSINIEN.

ELEUSINIEN. ^

testen Finsternifs abwechselte
, Helsen vorzüglich
die Darstellungen der Qualen
des Tartarus und der
Freuden Elysiums die tiefsten
Eindrücke in den Gemüthera
der Eingeweihten
zurück. Daher nannte man
diese Mysterien zugleich
die schauderhaftesten und
die freudevollsten Feste;
und seihst Manner, wie
Xsohrates und Cicero; sagten
von den "eleüsinischen
Mysterien, ,,daf$ man darin
nicht blofs lerne, glücklich
und vergnügt zuleben,
sondern auch mit den fro-
hesten Hoffnungen zu sterben
."]

Im Jahre 381 nach Chr. G.
wurden sie vom Kaiser
Theodosius I. hei den härtesten
Strafen verboten;
und die ^seitdem sich vor-:
findenden Spuren ihrer
heimlichen Fortdauer sind
unsicher. [Vgl. auch Mysterien
.]

[Von den Schriften über
diesen Gegenstand sind hier
zu erwähnen;

1) „Meursii Eleusinia,
sive de Cereris Eleusinae
sacro ac festo Liber; " in
„Opp." (Florent.1744 fol.)
Vol. II, p. 451 — 547, sowie
in „örorcow Thesauro
anticjq. graec," T. VII.—
Diese Sammlung der hierher
gehörenden Stellen aus
Griechen und Körnern ist
von Allen, die nach ihrer

Erscheinung darüber geschrieben
haben, benutzt
worden.

2> „The divine Legation
of Moses demonstrated"
(etc.) „hy Will. Warbur-
ton« (Ed. 2; London 173$;
gr. 80 Book II, Sect.IV,
p- 131 ~ 241; oder die deutsche
Uebersetzung: „Warburtorts
göttliche Sendung
Mosis(Frkft. und Lpzg.
17510 Th. 1.— Warburton
hat zuerst richtigere
Begriffe von den kleinen
und grofsen eleusin. Mysterien
, ihren Unterschieden
und ihren Bestimmungen
verbreitet; dagegen £&tl>fe**
sen Erklärung des sechstext
Buchs in Virgils Aenei-
de" oft widerlegt worden.

3) Essai sur les N. INF.
/msurleslnconnus;" 1777;
in 8; p. 61 — 89; in der
deutsch. Uebers.:Versuch
über die N. N. oder über
die Unbekannten; (Berlin

17800 S. 53—77. — Biese
Schrift des verstorb. Hofraths
Gotter in Altenburg
hat zwar ein gelehrtes Ansehen
, ist aber sehr unkritisch
, i

4) Die gründliche Abhandlung
des verstorbenen
Hofraths und Professors
Christoph Meiners, in Göttin
gen, ,,über die Myste-
rien der Alten" in Dessen
„vermischten philosOjAI-
sehen .Schriften* 3»
(Leipzig 1776» 'tu *S.:-