Freiburger historische Bestände - digital

148 ELEUSINIEN.

ELEUSINIEST.

merfeungen" zu dieser ITe*
bers. S. 329 — «336 mit guten
Gründen widerlegt;
indem er unter andern sagt:
„Das, was unser Verfasser
über die eleusinischen
Oehcimnisse in Vergleich
mit der Freirnaurerbrüder-
schaft behauptet, verdient,
genauer geprüft zu werden.
Er führt nur Aehnlichkei-
ten auf, welche erst kritisch
zu würdigen sind.
Doch hatte er auch ebenso
viele einzelne Unähnlich-
keiten zwischen beiden Instituten
finden können. Er
nennt ferner die dionysischen
und eleusinischen
Mysterien geradezu frei-
maurerische Gssellschaft en,
und zwar in einem volleren
Sinne, als wenn er sie blofs
für der Freimaurerei ähnliche
Gesellschaften erklärt

hätte."

,,Die eleu sin. Geheimnisse
standen in geschieht!.
Beziehung mit der Erfindung
und Ausbreitung des
Ackerbaues; sie wurden in
der Folge ein wesentlicher
Theii der Volks veligion und
des Gottesdienstes; eingrov
fser Theil ihrer Feier war
Öffentlich; alle Athenien-
ser, mit Ausnahme nur Weniger
, wurden, nQeh in
frühem Jugendalter, zu
EJeusIs eingeweiht; und
die geistreichsten Männer
Griechenlands, und späterhin
auch Roms, mochten
zur Verschönerung und
Verherrlichung dieser Geheimnisse
mitgewirkt xxnd
die Schätze ihrer Weisheit
sowie die schönsten Blüten
der griechischen Cultur, in
sie hineingetragen haben.
Höhere Lehren der Weisheit
über Zeit und Ewigkeit
, über die ewige Schöpfung
, Verwandlung und
Verjüngung der Dinge,
über die Bestimmung des
Menschen und seinen künftigen
Zustand sind daselbst,
sicheren Zeugnissen zufolge
, nicht sowol in wissen*
schaftl. Form gelehrt, sondern
in Bildersprache und
symbolischen Handlungen

femüthlich dargestellt und
urch Meisterwerke aller
schönen Künste, besonders
der Poesie, des Gesanges,
der Tan zkunst un d der Drama
turgie, verherrlicht worden
. Um Diefs wahrscheinlich
zu finden, darf mau
sich nur erinnern, dafs diese
Feier Angelegenheit des
gebildetesten Volksstammes
der alten Welt, der
Athenienser, war," —

„Dafs diese Mysterien
für alle Menschen bestimmt
waren, scheint auch daraus
zu erhellen, dafs Männer
und Weiber, und zwar
sehr jung, sowie auch Menschen
aus allen Nationen,
z. B. Anacharsis, der Scy-
the, in Eleusis- eingeweiht
wurden. Dennoch waren