Freiburger historische Bestände - digital

322 FREIM AUREREI etc. FREIMAUREREI etc.

zogenen Stelle spricht Rr.
v. "W. S. 140 f. seine Mei:
nung von der Freimaurerei
$o aus. — „Man kann sie"6
(nämlich der Idee nach) „ein
theosophisch - ethisch - kosmopolitisches
Institut .nennen,
welches Alles berücksichtigt
, was auf die besondern,
aus "Nationalität,'' Geburt,
Stand-, Bernf,'1" Gewerbe,*
Staatsbürgerschaft Uxid Kir-
chengenossenschaft hervorgehenden
, Verhältnisse des
gesellschaftlichen Lebens
Keiften Bezug hat, und was
mithin blofs das allgemeine
Humane oder edle Jjein-
menschliche betrifft. Sie berücksichtigt
den Menschen
u. den allgemeinen Menschheitverein
, in Vermeidung
jeder Collision mit den Vereinen
über specielle Gegenstände
, als wohin Staat,
Kirche* merkantilische, sci-
entifische und andere Vereine
gehören. Sie hat es nur
mit dem Menschen und der
Menschheit zu thun, deren
geistige Veredlung sie befördern
will4* u. s*. w.

Uber diese Begriffsbestimmung
, welche mit der von
dem Br. Krame seit dem J.
1808 gelehrten, dem Sinne
nach, völlig übereinstimmt,
läfst sich Letztrer S. 14 f.
des „Hermes" in Folgendem
vernehmen, weiche» ebenso,
wie alles Vorhergehende
unter gegenwärtiger Unter-'
abtheilungp, hier ausgezogen
' und dem Nachdenken
d er iL es er, um zu ri einigen
Ansichten zu gelangen, empfohlen
; zu werden, verdient
* i—

„DerNichtmäurer und der
geschichtunkundige Maurer
würde irren, wenn er glaubte
? dafs diese Begriffsbestimmung
und diene allgemeinmenschlichen
Wahrheiten
,,,, unleugbar aus den Symbolen
, Gebräuchen und Einrichtungen
der Freimaurer-
brüderschaft hervorgegangen
oder geschöpft worden
wären; " tfc vielmehr ist die
Uberzeugung unsres Ver»
fassers in Hinsicht derselben
mit den Erkenntnissen
gleichlautend, welche Lessing
, Herder, Fefsler, Krame
und andere wissenschaftliche
Brüder aus dem Schatze
ihrer eignen, in Mitwirkung
der höheren Bildung des
ganzen Zeitalters selbst erworbenen
, wissenschaftlichen
und menschheitge-
schiehtlichen Bildung gewonnen
und der Brüderschaft
mitgetheilt haben
Einsichten, welche wölaueb
Br. v. W* theils selbstthätig
erworben , theils selbstthätig
sich angeeignet haben
mag, dife aber nie erreicht
worden waren, wenn sie
aus den Ritualen undLitur-
gieen, Statuten und Glaubenssatzungen
aller bisher
auf Erden bestandenen Ver-
e^ne, und insonderheit aller