Universitätsbibliothek Freiburg i. Br., F 778,wm-3
Mossdorf, Friedrich [Hrsg.]
Encyclopädie der Freimaurerei: nebst Nachrichten über die damit in wirklicher oder vorgeblicher Beziehung stehenden geheimen Verbindungen; in alphabetischer Ordnung (N bis Z)
Seite: 52
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52

ORIENT.

ORIENT

„Lots du deInge eile stirnage
avec rhomrae juste, — se re-
tablit sur la terre avec ses en-
fans, leiu* survit*ct dans la suite
se manifeste de nouveau, — passe
cliez Ies Gymnosophistes de
rinde, dans les diverses rAi-
nions des Mages, dans les roy-
steres egyptiens, dans les pre-
ceptes de Mo'ise> dans la reli-
gion des Grecs, dans le temple
de Solomon, dans les lois d&Ly-
curgitC) dans Pecole de Pytha-
gore, dans Tenseigiiement de
Thaies, dans les ecrits de Piaton
, dans la dbctxine mixte des
Esseniens, dans la xetxaite des
Therapeutes, dans la secte des
Ascetes juifs, dans le culte des
Druides, dans les xites mithria-
ques des Mages, dans le culte
de Li bonne JDeesse cliez les Romains
, dans les reunions eVan-
geliques despxemiexs chretiens,
Sans le deVouement des Croi-
ses, dans Pordre des Templiers,
dans les my st er es priruitifs de
Institution du tribunal seeret
d'Allemagne, *) et enfin dans la
Macoimexie d\Ecosse, d'Angle-
terre, de France, et des diverses
puissances da Midi et da
Nord.4«

„Cette xeligion, que nous xe-
connaissons tous pour etxe la
Franche-Maponnerie, est cliere
a Dieu, parcequ'elle lui rend
un hommage constant et vxai,
— cliere aux princes, paxce-
qn1elle commande la fidelite au
trone, au xnonarque et ä la pa-
txie, la soumission aus lois, le
respect pour les religions et les
moeuxs. Elle est une source de
biens pour les hornmes, paxce-

*) Diels Alles erscheint dem Br.
Bazot als die wahre vriginc et la
ßliation de Institution maqon-
nique! Vgl. ohen den Artikel:

Anm. ä. Herausg.

quelle pre'scrin une affectiort
invariable pour le genre hu-
main, — parcequ'elle veut que
les komm es soientbons, loyaux
et secourables, — parcequ'en-
fin, inspirant l'amoux du txa-
vail, de Petude, lapratique des
clioses utiles, eile tend a laper-
fection physique et morale.**

,%Certains de ses bienfaits, re-
verons son antiquite; avouons
francliement son importance;
et ne doutons pas que sa duxee
ne soit eternelle!**]

£Zu der Antwort auf die
2te Frage in dem Frags*tüche
K. Heinrich3s VI%, (s. oben
33. 2, S. 9, Sp. b f.!) welche
die Entstellung der Ma-
sonei betrifft, setzte JLoche
die Note hinzu:

„Es mochte demnach scheinen
, die Masonen wären der
Meinung, als ob es vor Adam,
der der erste Mensch in Westen
genannt wird, in Osten Menschen
gegeben, und als ob Künste
und Wissenschaften in Osten
ihren Ursprung genommen hätten
. Einige Schriftsteller, die
für grofse Gelehrte gelten , haben
das Nämliche behauptet;
imd es ist gewifs, dafs Buropa
und Africa, welche in Beziehung
auf Asien westliche Län- •
der zu nennen sind, noch lange
nachher,' als* Künste und Sittenfeinheit
in China und Indien
bereits zu hoher Vollkommenheit
gediehen waren, sich in
einem wilden und rohen. Zustande
befanden."

Hierüber bemerkt Presion
in den „Illustrations, ed-
1812, p. 119 sequ.:

„Wenn auch einige Gelehrte
jene Verum thung unterstützen:
so haben doch die Masonen den


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