Freiburger historische Bestände - digital

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STARCK.

dieser schon licht. Wenn man
aber den Ursprung und die Natur
des Sclilüsse|s oder Schlüs-
delträgers,J die Eins und Dasselbe
sind, kennet: so wird
manschen, dafs" das Vermögen
desselben nicht so eingeschränkt
werden könne. Wenn meine
verbundene Brüder nur nicht
auf einen schrecklichen Abweg
fallen möchten, würde ich Das
sehr deutlich machen. Ich warne
also und sage nur: Derjenige
, aus dem Alles ist, u. durch
den Alles erhalten wird, kann
unmöglich * einen so eingeschränkten
^Bezirk haben. Der
heilige Gesang sagt: „Tu per
quem ej:'Terra parit spjritusgue
ÄetKer parit" etc.. Das wird
genug seyn ; aber lassen Sie uns
Gott allein die-Ehre geben!"

„6) Fr» Können wir Verbundene
wol dazu gelangen, Mitglieder
jenes priesterlichen Geschlechts
zu werden, welchem
der Orden seine Geheimnisse
entdeckt?",

„Antw. Über diese Frage habe
ich mich schön genug in
dem vorhergehenden Theil©
meines Briefes erklärt, da ich
sowol meine Absichten, als die,
Hindernisse, welche denselben
im Wege stehen,* angezeigt habe
/*

,,7) Fr. Was müssen wir in
dieser Absicht thun? und was
ist überhaupt vorher nöthig? «<

»AntP» Icli beziehe mich hier
wieder auf den Vorigen Theil
meines Briefes. ' Ich werde Alles
anwende^, um meine Entlassung
von " dierf Verbindung
mit der deutschen Provinz zu
erhalten, u. bitte unsere sämmt-
liclien Verbundenen, wenn sie
auf den Convent im Juli reisen,
mein Ansuchen zu unterstützen,
weil ich ohnedem, wenn auch
aJXe Hindernisse gehoben wären
# Nichts würde thun können
*. »Was aber alsdann noch
nöihig seyn würde, wird sich
alsdann am Besten^ bestimmen
lassen.** -

„8) Können wir durch den
Br. Archidemides die Weihung
erhalten ?"

* „Äntw. Ja! alsdann; aber
jetzt nicht, da mich Alles bindet
/'

,,9) Fr. Ist die Weihung nur
Ceremoniel u. Abbildung? oder
stimmt wirklich das physische
Subject derselben unsere Fähigkeiten
und Kräfte hoher und ist
also wesentlich?"
' „Antut. In der Weihung ist
allerdings Ceremoniel und Abbildung
: indessen istDiefs nöthig
, da ohnedem nirgends Mysterien
ertlieilet werden. So
haben wir's empfangen; so thei-
len wir's wieder mit. Aber
Das macht nicht Alles und das
Wesentliche der Weihung aus*
ob sie gleich nicht wegbleiben
können. Das physische Subject
der Mysterien metamor-
phosirt zwar nicht den Menschen
, dafs durch eine Um Schaffung
aus einem Unweisen ein
Weiser u. s. w. würde, macht
aber den Menschen der Geheimnisse
empfänglich. Sie gibt
aber Tod und Heben aus einem
Becher, wie die Geheimnisse
der Religion selbst. "

„10) Fr, Erlangen wir durch
sie Kräfte über die rxnma teriel-
leWelt?"

" „Antw. Alles geht den simplen
, einfachen Weg der Natur.
Die Beantwortung der fünften
Frage wird diese aber schon
hinlänglich erläutern.'*

„11) Fr. Wieviel Hauptthü-
ren werden den Vollendeten
aufgeschlossen ?"

„ Antw* Man kann sagen:
drei; aber man kann auch mit
ebenso vielen Gründen sagen:
nur eine einzige; denn Alles ist"