Freiburger historische Bestände - digital

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ZWECK.

die Erhaltung des Christentums
in seiner ursprünglichen Form ah
den ächten ^weck aufgestellt.' —"
ÄoauchBr. Bazot (s. oben B. l,
S. 284, Sp. bf. f) und dieVerff.
der B. 1, S. 507, unter g, und
B. 5, S. 315, Sn, bf.,und S.
336, ,3p. b, angeführten Schrift
ten. In der letztern heifst es

„Die FMrei erzieht die Brüder
, zu einer gereinigten und
weltbeglückenden Religion —(
iü wahren Anhängern Jesu; und
der Meister und seine 12 Apostel
und Jünger leben in ihr bis" auf
den heutigen Tag fyrt, * In ihrer
Bundeslade findet sich der
Zweck Jesu und seiner Jünger ^
insofern er nicht Antheil der gedämmten
Menschheit ist, zu
ewiger Fortdauer aufbewahrt."
—' — „Die Religion Jesu ist
- »war das Erbtheil aller Menschen
; und es würde sonderbar
seyn, wenn eine geheime Gesellschaft
die übrigen Menschen
glauben machen wollte, dafs
nur sie diese Religion in ihrer

fanzen Reinheit kenne: da aber
ie Vervollkommnung des
menschlichen Geschlechts und
> die Beförderung des practischen
Glaubens des Christenthums zugleich
von dex Regierungform,,
von den Fortschritten der Menschen
in Wissenschaften und
sonstigen Kenntnissen, von Mode
und Gebräuchen und tausend
anderen Zufälligkeiten abhängt,
die in der Macht der Menschen
stehen; so pflanzte Jesus zugleich
diejenige Gesellschaft bis
auf ewige Zeiten fort, welche
die Religion zuerst verkündigte
und unter die Menschen brachte.
I>er Meister, die 12 Apostel und
die 70 Jünger dauern noch heute
fort und wirken, wie sie vor
ungefähr 2000 Jahren gewirkt
haben. Zu Pjlanzschulen für
diese dient der FMrorderi} sie

einzig und allein sind seine unbekannten
Obern, Keiner ihrer
Zwecke darf der Moralität und
Tugend widersprechen; Keines
ihrer Mittel, dessen sie sich zuV
Erreichung jenes Zwecks be-
dienen , darf vernunftwidrig
und unsittlich seyn; sie hassen
nicht nur Gift und Dolche, sondern
auch Ränke, Hinterlist und
jedes Mittel , wo man den Andern
nicht als Zweck an sich,
sondern als Mittel, gebraucht;
und ihre Absicht geht dahin,
dafs die Aufklärung auf Moralität
gegründet werde und, gleich
dem wohlthätigen Sonnenlichte
g die ganze Welt erleuchte."
— — Die FMrei mufs daher
eine geheime Gesellschaft bleiben
; ' und ihre Allegorieen una
Symbole, die eines so hohen
Alterthums und eines so ehrwürdigen
Ursprungs sind, dürfen
nicht verändert werden."

Noch ausführlicher enthüllet
den im Zinnendorfer Systeme
zum Grunde liegenden Zweck
der FMrei der Verf. der sogenannten
„Philosophieen über das
System des Bruders Fqfsler"
in dem unter der vor. Nr.( bemerkten
,,Taschenbuche ", S.
15-96t Als „falsche, obgleich
angebliche,4 Zwecke" erkennt
er (S. 54-61):

,,a) die Erlangung einer solchen
Heiligkeit und Unsträf-
lichkeit, dafs man dadurch des
Umgangs mit Geistern fähig gemacht
werde," ,

,,b) die Fortsetzung der Magier
in den ersten Jahrhunderten
nach Christo und

c) alle politische Zwecke,"
als untergeordnete aber S. 39 - 54:

,,a) Gleichheit unter den Mitgliedern
, insofern sie sich nur
als Menschen betrachten dürfen,
und Wohlthätigkeit gegen alle.
Menschen^ ■ *

,,b) die Erhaltung der Ein-