Freiburger historische Bestände - digital

soviel bedeutet wie Weltpriester
im Gegensatz zum
Ordensgeistlichen, war der
Stellvertreter des Kirchherrn.
1266 ist diesen drei Priestern
ein vierter zugesellt, der
sogen. „P r i m i s s a r i u s",
der Frühmesser. Mit
bischöflichei Genehmigung
hatten vermögende Privatpersonen
etliche Äcker und
Zinsen mit einer Behausung
zur Stiftung einer Frühmesse
geschenkt. Die Frühmeßgüter,
die am Lerchenrain, im Rammersweierer
Feld, bei der
Bohlsbachr Linde, im Holderstock
und in der oberen
Tagmeß lagen, bestand aus
30 Morgen Ackerland und
Wiesen. Aus den Mitteln,
die es abwarf, konnte der
Frühmesser unterhalten werden
. Durch diese Frühmeßstiftung
wurde es dem arbeitenden
Volk ermöglicht, in
aller Frühe vor des Tages
Arbeit der hl. Messe beizuwohnen
. Wenige Jahre später
reichten aber auch vier Priester nicht aus. Dieser Umstand veranlaßte die Berufung
einiger Franziskanerpatres.

Hl. Kreuz-Kirche (nach einem Stich von Merian 1643)

Berufung der Franziskanerpatres

Die Bettelorden waren ein Bedürfnis der Zeit, berechnet für die sozialen und
religiösen Nöte der Stadtbevölkerung. Die Kirche bediente sich ihrer, um ein
Gegengewicht gegen die Ketzer zu schaffen, die von Südfrankreich aus den Weg
nach Deutschland fanden und damals auch im nahen Straßburg eine sehr rege
Tätigkeit entfalteten. Durch ein beispielhaftes Leben der Armut, der Entbehrung
und des strengen Pflichteifers' entkräfteten die Bettelmönche die Vorwürfe der
Sektierer gegen die Kirche und lenkten die Sehnsucht der Armen nach den reinen
Urzuständen des frühen Christentums in kirchliche Bahnen. Am volkstümlichsten
waren die minderen Brüder des hl. Franziskus. In ihrer Einfachheit waren sie die
Lieblinge des niederen Volkes. Das geht auch aus der Einladung hervor, welche die
Offenburger Bürgerschaft mit dem Schultheißen an der Spitze im Jahre 1280 an
das Mainzer Provinzialkapitel des Franziskanerordens richtete. Wir lesen da: „Da
Ihr nicht nur für Euer, sondern für das gemeinsame Heil aller zur Arbeit und

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