Freiburger historische Bestände - digital

366 Psychische Studien. XXXVI. Jahrg. 6. Heft. (Juni 1909.)

legt, dumme und barbarische, wie überhaupt alle Experimente
an lebenden Heren verdammt und deren völlige
Nutzlosigkeit erwiesen, treue Beobachtung in ihr gutes
Recht eingesetzt und gezeigt, daß aus derselben naturgemäß
die Voraussetzungen jeder echten, untrüglichen Folgerung
erwachsen. Von falschen Folgerungen wimmelt es bei den
Matadoren der mancherlei Schulen; dieselben gestalteten
aus dem Darwinismus, wie überhaupt aus jedem Ismus ein
grausames Ungeheuer, und kamen schließlich zu einem
Machwerk, Monismus genannt, welches nichts erklärt,
sondern alles verwirrt, Religion zu zerstören sucht und den
Morast der Entartung, der gesitteten Barbarei über die sogenannte
Welt der Gesittung ausbreitet durch Verteidigung
und Heiligung des Egoismus, der Krankheit ist.

Aus völlig neuen Gesichtspunkten wurden von mir
betrachtet die Stellung der Tiere in der Natur, der Kampf
der Tiere um das Dasein, die Seele und deren Arbeit in der
ganzen Tierwelt, und Vergleiche angestellt zwischen dem
persönlichen und sozialen Leben in menschlicher Gesittung
und in freier Natur. Die hierbei zutage gekommenen Ergebnisse
haben mich nicht überrascht, sondern meine schon
seit den Jugendjahren gehegte Ahnung glänzend bewahr-
heitet; sie bewiesen mir auch die volle Berechtigung meiner
innigen Sympathie für alle Tiere und meines tiefen Absen
eues gegen jede Benutzung, Ausnutzung, Freiheitsberaubung
, Qual, Fang, Peinigung, Jagd, Züchtung, Opferung
und Morel der Tiere jeder Art. Ich bin unablässig
tätig für Erlösung und Befreiung aller Tiere aus den
Henkerskrallen des verruchten Teils der Mensehen und
überhaupt des Menschen, der mir immer ungeheuerlicher
vorkommt, je genauer ich ihn kennen lerne, und streite für
Vegetarianismus, das heißt: völlig naturgemäße, vernünftige,
reinreligiöse Art des gesamten Heins und Tätigseius. Doch,
alle Hochachtung für die mancherlei vortrefflichen Ausnahmen
bei den Vertretern der Menschheit, für Freunde
und Verteidiger der Tiere, für Feinde und Bekämpfer
jeder Art von Sklaverei, Unrecht, Grausamkeit!

II.

Man möge nicht behaupten, daß der Zustand der
Wesen in freier Natur bedingungslos normal, jener der Geschöpfe
in menschlicher Gesittung bedingungslos abnorm sei,
sondern glauben, daß auch in freier Natur Entartung vorkomme
, auch in menschlicher Gesittung ein gewisses Maß
rechter Artung sich erhalten habe. Die Seele aller Individuen
betätigt durch ihr bildendes Wollen immer das Be-