Freiburger historische Bestände - digital

ber Jigur in JJreiburg um einß ITTeldji[eöefeöar|teIIung Ijanble, ift fe^r üßrlockßnb.
UTeldjifebek, bßr Prißftßrkönig Dort Salem, bißfß gßbßimnisrjollß ©eftalt, ijt in iljxen
fjßibßn IDürbßn ausgßfprodjßnßs Dorbilb CEtjrifti, miß feine (Dpfßrgabß rjon Brot unb
IDßin an Abraham Dorbilb bßs Hbßnbmaf]Ies ift. Ulit bißfßr (Bpfergabe finöet ßr fiel] in
(Ebartrßs, Hmißns unb Reims an bßn Portalßn bargeftellt10. So roirb ßr 3um oor3üg-
licfjften Gppus Gbrifti, miß ßr im ITleffekanon mit bßn IDortßn „summus sacerdos,
sanctum sacrificium, immacculatam hostiam" gßrabß3U an Stelle bßs Hntitppus
tritt17. Jn ber Sequen3: Jn dedicatione ecclesiae 3m: fjocfoeit bes göttlidjen £ammes,
DJ03U biß 3ßugßn gßlabßn mßrbßn, ftßl)t er an fjerrjorragßnbßr Stelle. Melchisedek pro
sacerdotio benedicens, sedet in Medio18. ITad) feiner gan3ßn Bßbßutung mürbß ßr als
fyeroorrragenbe tppologifdje Perfönlicbkeit ausge3ßicbnßt in bßn Portal3PRlus paffen.
Hllein es fetjlt bafür bod] ber 3roingenbß Bßmßis, biß (Dpfßrgabß non Brot unb IDßin,
miß fiß bßr ITTelcrjifeöek im Bogenlauf in iJreiburg in ber t)anb trägt. Hnbererfeits trägt
ber Haron im Bogenlauf bes Jreiburger Portals lißinß boljßprißftßrlicbß (Eßmanbung,
fonbßrn ßinßn übßr bßn Kopf gß3ogßnßn HIantel, unb in ben £)änben bält er eine Sdjrift-
rolle. Hucb unter beut mittelalterlichen Priefter, ber einem Ritter bas HbenbrnabJ
fpenbet, in Reims an ber Jnnenmanb bßr DJeftfaffabe nßben bem ITIittelportal, ift Ulel-
diifßbßk mit Abraham 3U Dßrftßbßn19. Ulan fißbt, bafr eine ftarke Jreibeit bei biefen
Figuren in ibrßr Darfteilung bßftßbt. Großem biß Jreiburger SFigur nickt rjöllig ein-
bßutig als Haron nacl] fßinßn Httributen bargßftßllt ift, fo ift bod] bie größte DJakr-
fd]einlid]keit gegßbßn, bajj fiß als folcber an3ufßl)ßn ift. Die anbßrß XTTöglicfjkeit, bafr ßs
fid] um DMcbjfßbßR kanbßlß, ift mßgßn bßs Jßklßns bßr (Dpfßrgabß minber makrfcbßin-
lid]. Um übrigßn finb bßibe, ITTeldjifeöefe miß Haron, Dor3ugsfigurßn für ßinß Dar-
ftßllung im Portal3pklus.

äknlid] ftßkt es mit Sara, 3br Dertrauen auf ben £)errn, bas Bod* befonbers kßr-
oorkßbt, ift ein 3U allgemeiner (Eeficktspunkt, um für ikrß Stellung im 3pklus non
Bßbeutung 3U fein. Huck ITlori3-(Eid]born kält bafür (S. 372, Hnm. 119), bajj es fid) bei
biefer Jigur um Sara l}anble, ift aber barauf rjorbereitet, HHbßrfprud] 3U finben. Die
Hngabe oon Sdjnaafe unb anberen, bafe es fid) bei itjr um ITlaria Jacobi l)anble, lefjnt
aud) ITlori3-(fcickkorn ab, inbem er fagt, bafür fßkje jeöe Begrünbung, mie bies ja aud]
gemift ift. Sara fcfjeint il]m beffer in ben 3pklus 3U paffen als UTaria Uacobi, er füfjrt
an, bafe fie in enge Derbinbung mit ITlaria gebracht merbe, unb 3mar bringt er bafür
eine Stelle aus Dantes Parabies (32. (Befang, V. 7ff.), roo in einer Reifje mit Radjel
unb Beatrice Sara fife,t unb bann Rebekka, Jubiti] unb Rutb folgen. Diefe gan3
finguläre, gan3 inbioibuelle Danteftelle Rann aber bod] keine Deranlaffung abgeben,
um Sara in bem Jreiburger Portal3pklus mit einem gan3 anberen, fpßnfifdjßn Jnbalt
auftreten 3U laffen, es ift kein 3ufammenbang bamit norljanbßn. ITCori3-(Eidiborn
ermähnt bann nod] bie Dermutung. baft es fid] bei ber Jigur um ITlartlja Ijanblß als
(5egenftück 3U ber ba3ugel)örigen ITlaria ITTagbalena unb ermähnt babei Damefon
(Sacred and Legendary Art Vol. I, p. 383), ber fage, menn fie 3ufammen auftreten,
fei bie eine bas aktioe, bie anbere bas befcfmulicbe £eken. Dies fcbeint nod] eine beffere
Dermutung 3U fein, als bie Jigur Sara 3U benennen. Dod] feljlt aud] Ijier jeber Bemeis,
bafr es eine folcqe Derbinbung ber beiben Figuren in einem folcben 3pklus gebe. Unb
als (Begßninftan3 ift biß (Iatfad]ß an3ufül]rßn, bafe auf bßr anbßren Seite ber Dorfjalle
ja fd]on bas tätige unb befd]aulid]ß £ßbßn in bßn Jigurßn bßr ITlargarßta unb Katba-

10 ITlälß, L'art religieuse du XIII siecle en France, 1951, S. 156.

17 Künftle, JfeonograpI]ie I, S. 283 f.

18 Keljrein, lateinifdje 5equen3en öes imttßtalters, 1873, Hr. 877, S. 587.

19 ITIäle, L'art religieuse, XIII, 1931, S. 156.

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