Freiburger historische Bestände - digital

Synagoge oder Fides?

gelte, grün bekränzte Gestalt, golden gekrönt und mit einem Stundenglas auf dem doppelgesichtigen
Janus-Haupt, - das alles im Lichte einer großen weißen Kerze, deren Flamme
umschrieben ist mit dem Bibelwort ERAT LUX VERA, /o(hannes) c(ap.)/(v.9). (Das
war das wahre Licht). Und darüber schweben die Taube des Heiligen Geistes, die Schwurhand
Gottes und am oberen Bildrand die Bestätigungsformel »AMEN!«

Die Seite des Alten Testaments ist mit der Bundeslade, den Schaubroten und dem
siebenarmigen Leuchter bestellt. Aber das Rauchfaß sendet aus der Mitte ein unheilvolles
graues Wölkchen in ihrer Richtung, die sieben Kerzen sind blakend erloschen, und aus
rötlichen Wolken zuckt ein Blitz und wird das Haupt des alttestamentlichen Priesters
treffen, der durch die rechte Tür ins Dunkle zu fliehen versucht.

Auf der linken Bildseite, - wäre es ein Altar, so wäre es die Evangelienseite -, hält ein
Engel das TESTAMENTUM NOVUM,von dem sieben Siegel hängen, über liturgischem
Silbergerät und dem hölzernen Kreuz Christi hoch. Von einem hellen Türausschnitt her
nähert sich mit raumgreifendem Schritt die Personifizierung der Fides Catholica, des christlichen
Glaubens oder der Religio, mit Kopfschleier, halblangem Ubergewand, den Kelch in
der Hand, über dem die geweihte Hostie der Eucharistie leuchtet. Auf sie fallen die
Strahlen, die von Gott ausgehen. Und diese Fides gleicht in Kleidung und Attributen
auffallend der Weckenmannschen Altarfigur auf der Evangelienseite des Haigerlocher
Hochaltars.

5 Fides. Der katholische Glaube. Ausschnitt aus Abb. 4. Foto: H. A. Oehler.

Wir sehen in dieser Figur Fides oder Relgio, nicht Ecclesia, obwohl sie offensichtlich
dem Vertreter des Judentums konfrontiert wird. Ecclesia ist ganz in ihrer Nähe in einem
Deckenfresko desselben Programmes mit den Papstinsignien dargestellt. Wir sollten die
beiden Personen über dem Portal also lieber als alten und neuen Glauben apostrophieren.

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