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( KULTURGESCHICHTLICHE GRUNDLAGEN DER DEUTSCHEN MALEREI
SAAL MIT DER KOLLEKTION JOSEF FLOSSMANN
Winterausstellung der Münchner Secession
1819 Campe, in den siebzigerjahren fürgrenzen- Wecks-Berlin und J.
los erklärt, alle vorhandenen Gesetze überschrit- schaftlichem Rüstzeug
ten und alle eingeführten Gesetze wie Regeln schönes Wort, das er
umgeworfen. Kant wollte
bezeichnenderweise
Genie durch „eigentüm-
licherGeist" übersetzen.
So stürmte und drängte
es in Deutschlands
Gauen gegen die Wende
des Jahrhunderts hin!
Aber nicht nur Theorien
zu verfechten war
man gesonnen, sondern
die Dichter wollten auch
dem praktischen Leben
Früchte abringen. Schubert
wurde der Führer
im Kampfe gegen den
aufgeklärten Absolutismus
. Seine seit 1774
erschienene „Deutsche
Chronik", dann seine
„Fürstengruft"(l 779/80)
eröffnen kühn denKampf
gegen fürstliche und
pfäffische Willkür, den,
sei hier der Vollständigkeit
halber noch angemerkt
, die Historiker A.
L. v. Schlözer, Ludwig
JOSEF FLOSSMANN ^ MELETE (MARMOR FIGUR, 1904)
Winterausstellung der Münchner Secession
G. Forster mit wissenweiterführten
. Schlözers
von Basedows neuzeitlichen
pädagogischen
Anschauungen begeistert
prägte, griff unmittelbar
an die Wurzel
aller politisch-deutschnationalen
Erziehung,
wenn er sagte: „Deutscher
Junge, lerne dein
deutsches Vaterland
kennen, sonst bist du
nichtwert,ein Deutscher
zu sein." Auf die gewaltige
Arbeit, die in
dieser Hinsicht zur Verjüngung
der Kindererziehung
von Basedow
seit 1758 (also vier Jahre
vor Rousseaus,, Emil"[!])
gefordert und die Pestalozzi
(seit 1781) in das
praktische Leben zu
übersetzen begonnen
hatte, kann in diesem Zusammenhange
als eine,
Deutschlands Jugend
wieder kräftigende Erziehungsmethode
nur
kurz erwähnt werden.
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