Freiburger historische Bestände - digital

ständliche in eine entfernte Zone. Das was
mit dem Gegenstand, und seien es tätige Leiber
, vorgeht, ist dem Meister wichtiger, als
was sie selbst sind und tun. Diese Vorherrschaft
eines über dem Gegenständlichen schwebenden
Allgemeinen ist die der Stimmung günstigste
Voraussetzung, und eben deshalb kann
bei Rembrandt, besonders in den späteren Jahren
, mehr als bei irgend einem von Stimmung
die Rede sein. In seiner unlinearen Welt weben
die Dinge eins zum andern hin und werden
alle Brüder im Licht und Brüder im Dunkel
. Auf dem vorliegenden Bilde ist es nicht
allein die Regularität im Aufbau der Gruppe,
die mit fast italienischer Strenge sich zur Pyramide
ordnet, was den Eindruck der Beruhigtheit
schafft; dieser äußere Zusammenschluß
der Gestalten bliebe stimmungslos, wenn die
Szene aus linear isolierten Gestalten wie denen
des Rubens aufgebaut wäre. In der hellen
wie in der dunkeln Sphäre verschwistern sich
die Massen. Wir wollen diesem notwendigen

Faktor der Stimmung den üblichen Namen der
inneren Geschlossenheit belassen.

Von dem berührten Gegensatze aus mag
es verständlich werden, warum wir in der
klassischen Kunst Italiens nicht von Stimmung
sprechen können. Wer möchte Michelangelos
Gebilde je Stimmungswerke heißen? Selbst da,
wo das Objekt von Natur aus Träger einer
Stimmung zu sein scheint, so bei den Figuren
des Mediceergrabmals, beim „Jeremias" oder
dem Lünettenbild „Josaphat und Joram", scheint
jeneBezeichnungausgeschlossen. Michelangelos
Menschen thronen abgelöst in ihrer Einzigkeit,
keiner ist mit der Welt vermählt, keiner an
etwas außer ihm verloren, jeder klar seiner
selbst bewußt, jeder eine Welt für sich. Selbst
der grübelnde Prophet, Haupt in Hand gestützt,
hat ein künstlerisches Dasein empfangen, das
man nicht stimmungsvoll zu nennen wagt. Ueberau
, auch in den Gliedern der Schlafenden und
Müden, Leben in geballter Fülle, Leben, das
in Ewigkeit nicht aus seinen Grenzen tritt und

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