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http://dl.ub.uni-freiburg.de/diglit/eubel1886/0010
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wie die Gründung eines neuen Ordens iſt, nur ſehr vorſichtig und
langſam zu Werke geht, ſo konnte auch Franziskus von ihrem Ober⸗
haupte trotz der Empfehlung des gerade zu Rom anweſenden Biſchofs
von Aſſiſi und ungeachtet der Verwendung des Cardinals Johannes von
St. Paul, an den er ſich wandte, nur ſchwer und nur mündlich eine
proviſoriſche Beſtätigung erlangen mit der Erlaubniß zu predigen . Eine
definitive, aber immerhin noch nicht durch ein Diplom bekräftigte Beſtätig⸗
ung ſeiner Ordensregel erhielt er erſt auf dem IV. Laterankonzil im
Jahre 1215, nachdem eine Genoſſenſchaft bereits die nötige Garantie
ihrer Exiſtenzfähigkeit zu bieten ſchien 3.
Unterdeſſen machte Franziskus von der vom Papſte erhaltenen Erlaubnis
zu predigen eifrigen Gebrauch. Er ſendete ſeine Genoſſen zu zweien in
die umliegenden Landſchaften, um zur Buße zu ermahnen und das Heil
in Chriſto zu verkündigen, wie er es ſelbſt durch Wort und Beiſpiel that.
Im ſechsten Jahre nach ſeiner Bekehrung, alſo im Jahre 1212 oder
1213, wollte er nach Syrien ſich begeben, um den Sarazenen und anderen
Ungläubigen das Evangelium zu predigen. Doch das Schiff, auf dem
er ſich befand, wurde an die dalmatiniſche Küſte verſchlagen und ſein
Vorhaben ſo vereitelt. Nach Italien über Ankona zurückgekehrt, nahm
er ſeine apoſtoliſche Thätigkeit in Verkündigung des Wortes Gottes mit
neuem Eifer auf und gewann ſo immer mehr Genoſſen. Allein ſeine durch
die Martyrbegierde erhöhte Sehnſucht, den des Wortes Gottes noch be⸗
dürftigeren Muhamedanern das Evangelium zu verkünden, ließ ihn nicht
ruhen; er faßte nun den Entſchluß nach Marokko zu gehen. Aber auch
dieſes mal ſollte er ſein Ziel nicht erreichen. Nachdem er ſchon ſeine
Schritte nach Spanien gelenkt hatte, überfiel ihn eine Krankheit, woraus
er Gottes Willen erkannte, wieder umzukehren.*
Es ereignete ſich dies noch vor dem bereits erwähnten Laterankonzil
i. J. 1215. Die auf demſelben erlangte Anerkennung ſeines Ordens
führte Franziskus nur um ſo zahlreichere Anhänger und Jünger zu. Im
Jahre 1219 ° war die Zahl der Brüder ſchon ſo groß geworden, daß ſich
Franziskus mit denſelben bei einer zu Portiunkula¹¹ auf Pfingſten ab⸗
gehaltenen Verſammlung über die Ausdehnung ihrer Miſſionsthätigkeit
und damit zugleich über die Verbreitung des Ordens auch nach den außer⸗
italieniſchen Ländern beriet und in der That die Abſendung von Brüdern
nach Frankreich, Deutſchland, Ungarn, Spanien mit Marokko und in die
entfernteren Gegenden Italiens beſchloß.
Er ſelbſt begab ſich, um endlich ſeine Sehnſucht nach dem Martyrium
und der Predigt des Evangeliums unter den Sarazenen zu ſtillen, mit
den Brüdern Illuminatus und Petrus Catani nebſt zehn anderen nach
dem Morgenlande, wohin neuerdings ein chriſtliches Heer zum Zwecke der


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