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100 Das Kloſter St. Gallen.
hundert haben mehrere Notker als beruͤhmte Maͤnner da⸗
ſelbſt gelebet. Der ſelige Notker Balbulus, deſſen Mit⸗
ſchuͤler der ſelige Rapert geweſen, welcher von dem Ur⸗
ſprung und den verſchiedenen Zufaͤllen des Kloſters St.
Gallen geſchrieben, welche Materie der juͤngere Eckard
fortgeſetzet, der auch das Leben des h. Gallus beſchrieben,
und der ſelige Tutilo, von deme noch einige Gedichte vor⸗
handen: Notker, der Naturverſtaͤndige, Notker, Bi⸗
ſchof zu Luͤttich, Notker Labeo, lauter beruͤhmte Leute.
Die St. Galler zaͤhlen auch viele beruͤhmte Keckarde
bis auf das dreyzehnte Jahrhundert, in welchem der fuͤnfte
gelebet nebſt dem Burchard, Conrad von Fabaria,
welcher von der Zeit des Koͤniges Philipps an das Werk
des Eckards von den Zufaͤllen des Kloſters St. Gallen
fortgeſetzet. Wir wiſſen nicht, ob dieſem, oder einem an⸗
dern Eckard das Segens⸗Buch zugehoͤret, welches dem
Johannes Diaconus, einem Moͤnchen des h. Maximinus,
hernach Abten dieſes Kloſters Ekk unwuͤrdiger Prie⸗
ſter und lezter Moͤnch zu St. Gallen, zugeſchrie⸗
ben. Hernach kommen verſchiedene Sinngedichte. Es
fangen an die Segnungen uͤber die Leſer durch
den Umlauf des Jahres. Es ſind dann und wann an⸗
dere Gedichte untermiſchet, welche von heiligen Dingen han⸗
deln. Hierauf folgen Verſe zu den Gemaͤhlden des
Hauſes des HErrn zu Maynz vom Alten und
Neuen Teſtament, welche von dem Aribon Erzbi⸗
ſchof gerne ſind geſungen worden. Desgleichen:
Zu den Gemaͤhlden des Floſters St. Gallen auf
Befehl des Abtes Purchards. Das Vaͤter Unſer
in Verſen. Verſe von der Geburt des HErrn von den
Knaben um das Floſter hinter dem Creuz an den
Sonntaͤgen zu ſingen. Desgleichen vor dem Creuz.
Es folget der Titel. Dem Abt Purchard fuͤr einen
kleinen Schuͤler, der ihm durch Betrug entzogen
und einem andern Lehrmeiſter uͤbergeben worden.
rab⸗
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