Universitätsbibliothek Freiburg i. Br., J 6519,baa
Gerbert, Martin; Köhler, Johann Ludwig [Übers.]
Des hochwürdigsten Herrn, Herrn Martin Gerberts ... Reisen durch Alemannien, Welschland und Frankreich: welche in den Jahren 1759, 1760, 1761 und 1762 angestellet worden; auch mit zwey Registern der Orte und merkwuerdigsten Sachen vers.
Ulm, 1767
Seite: 146
(PDF, 121 MB)
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Freiburg und der Oberrhein

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http://dl.ub.uni-freiburg.de/diglit/gerbert1767/0165
146 PE E e

Memmingen.

Nodeme wir zu Ottobeuren unſere Sachen verrichtet,
begaben wir uns in die benachbarte Stadt Mem⸗
mingen. Es hat einige gegeben, welche gemeinet, Pto⸗
lomaͤus habe dieſes Memmingen, unter dem Namen
Druſomagum, unter denen Staͤdten Rhaͤtiens angefuͤh⸗
ret. Dieſe haben Rhaͤtien von Vindelicien nicht ge⸗
nugſam unterſchieden, wie wir ſolches ſchon aus dem Roſch⸗
mann gemeldet, welcher den Vorſatz gehabt, in einem be⸗
ſondern Buch Druſomagum fuͤr Bozen gegen die Tri⸗
dentiniſche Alpen zu retten. Andere machen Juliomagum
daraus, welches doch gerade gegen Arbona und Bregenz
uͤber nicht weit von dem Bodenſee in der Theodoſiſchen Land⸗
charte des Peutingers geſetzet wird, wo der Weg nach
Windiſch von Tenedo gehet. Und das kommt mit deme
uͤberein, was Lindenberg *) an den Amianus Njar⸗
cellinus lehret, naͤmlich, man muͤſſe Juliomagum in
denen Graͤnzen des Marcianiſchen Waldes, der nun heuti⸗
ges Tages der Schwarzwald heiſſet, ſuchen, welchen
Caͤſar dem alten Harzwalde, der ſich durch ganz Deutſch⸗
land erſtreckte, beyzaͤhlet im ö. B. von dem Gall: Krieg. Er
ſpricht: Die Breite dieſes Harzwaldes iſt neun Tag⸗
reiſen groß, auch fuͤr einen, der gut zu Fuſſe iſt;
denn es kann nicht anderſt geſchehen, und ſie wiſſen
nichts von einem Maaß der Reiſen. Er faͤngt
an von den Graͤnzen der Helvetier und Nemeter
und Rauracker, und gehet in einer geraden Ge⸗
gend des Donaufluſſes fort bis an die Graͤnzen
der Dacier und Anactier.
Gegen Mitternacht graͤnzet der Marcianiſche Wald
an die Kauracker und Belvetier, dortſelbſt alſo iſt der
Anfang des Harzwaldes in demjenigen Theil, welcher nun

der
*) Im 21. Buch 8. Cap.


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