Freiburger historische Bestände - digital

280 HIST. NIGRE SILVE L. X.

SExcuLVUM ſua rem percdiderit „Potius (inquit) ad ferociam quam miſericordiam, ſeve-
XV. ritatem quam clementiam declinans. Proinde non ſalutem plerumque im-

„becillium, ſed deſperationem produxit. Dum enim multiplicaret Car
„tenas & carceres, ſtatuta & poœnas, formiduloſiores inrecuperabiliter
„ſuas & fugavit & perdidit oviculas. Quod utique caviſſet, ſi modum
„cenſuræ tenuiſſet, ſi oleum vino, dulcia amaris, blandimenta terrori-
„bus miſcuiſſet; tametſi religionis zelo, vitiorumque id actitaſſe cteda-
„tur odio, haud tamen ſecundum ſcientiam, id eſt diſcretionem & pie-
„tatis formulam; quamvis & huius ſui rigoris patronos & laudatores ha-
„beat.“ .D P
Reformatio: XLII. In concilio Baſileenſi de reformatione ordinis S. Bened. non
nis capita. Una erat Patrum ſententia: ipſi præſidi legato Apoſtolico viſum eſt, ſa-
tis fore, ſi modo ad obſervantiam trium votorum ſubſtantialium res re-
duceretur, cæteris Regulæ Benedictinæ capitibus in Prælatorum arbitrio
relictis. Qua de re Ven. Martinus de Senging Prior Mellicenſis, qui
Baſileenſi concilio notarii munere aderat, libellum obtulit, ex Mſc.
2) Bibl. Mcet. Mellicenſi a Bernardo Pezio aà) editum, Tuitiones nempe obſervantiæ Re-
*. UII. . gulæ S. Benedicti, ut oſtenderet, non ſuſficere, monaſteria eiusdem ordi-
505. nis in regulari obſervantia collapſa reducere ad ſola tria ſubſtantialia,
prout reverendiſſimus pater Dominus Legatus intendebat, viſitatoresque ad
id ordinavit, ut initio ſtatim loquitur, reformationem huiusmodi poſſi-
bilem nequaquam eſſe conteſtatus, quod quum probaſſet, ipſe ſibi obii-
*) bag. Sos. cit b): e Ppraſcriptis forte quem moveri ad dicendum, quod ergo ſecu-
rius eſſet regulam ſervare ad litterum, &j in omnibus ſuis accidentalibus
& obſervantiis gc. Ex quo videretur ſentire, quod a monachis Regu-
la S§. Benedicti hoc modo non ſervetur, quod illi de ſalute ſua conſequenda
ex boc reddantur inſecuri. S& hoc nullatenus oſt. Diſtinguit autem in-
ter omnimodam obedientiam actualem, quod monachus totam ſuam re-
gulam obſervet, quod dicit non eſſe de neceſſitate ſalutis, uti nec etiam
omnimodam obedientiam regularem habitualem, ſed virtualem ſaltem:
) teg. 509. gquia, inquit c), gquilibet monachus ex voto ſuæ profeſionis ſemper tene-
tur habere paratam voluntatem ad faciendum omne illud ſecundum poſſe,
guod ſibi ſuus Pralatus ſecundum regulam ſuæ profeſſionis pracipit. VUnde
ergo monachus ord. &. Bened. tenetur obedire ſuo abbati ſibi pracipienti,
ut ſecundum regulam teneat ſilentium, ieiunet, maneat intra monaſterii
elauſuram, non comedat carnes quamdiu eſt ſunus & fortis &S. Poſt-
quam vero per alia quoque diſcuriſſet capita, hiſtoriam etiam attingens
reformationis tunc temporis variis ſtudiis agitateæ, ſupplicat tandem, ut
Patres concilii, quantum fieri poteſt, in his reformandis practiea vitæ
mO-