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1LLUMINAT.EN.

ILLUMINATEN. 91

noch unverkennbarer in >9 dem
verbesserten Systeme der Illu-
minaten," nichts Anderes wollte
, als was ich liier, nacli einer
reiferen Erfahrung, deutlicher
entwickelte, — dafs ich
immer durch geheime Verbindungen
die Sittlichkeit vermehren
und für den Menschen anziehender
machen wollte; indem
ich sie als das Mittel dargestellt
habe, um seine edleTen
irdischen Wünsche zu erreichen,
als ein Mittel, unverdientem
Drucke zu entgehen, zur Macht
%u gelangen , das Mangelhafte
der bürgerlichen Verfassung zu
verbessern, "" —

„Noch folgende Aufserungen
JVeishaupVs über den Zweck
seines Bundes sind bezeichnend
. ■— In einem Briefe an
Cato (Zwaclc) vom lo.März 1773,
welcher auch nach seinem übri-

fen Inhalte zur Beurtheilung
er damaligen Absichten Weis-
liaupt's überaus wichtig ist,
(s.Originalschriften.44 S. 215!)
sagt er : „ Mon but est faire
valoir laraison.uu(T)^s ist: Mein
Zweck ist, die Vernunft geltend
zu machen*) „,, Als Nebenzweck
betrachte ich unsern Schutz,
Macht, sichern Kücken vor
Unglücksfällen, Erleichterimg
der Mittel, zurErkenntnifs und
Wissenschaft zu gelangen."" —
Und in einem Briefe an Ebendens
elb en (ebendaselbs t S. 257);
„„EloquentPiatori, sage iHo-
ras9 vertueux Saint-Pierre, vous
voulez ramener ce globe entier
a la paix universelle. Si une tc-
verie aussi sublime peut jamais
se realiter, c'est en ramenant
tous Its hommes au. culte de la
nature. — Voila le dernier but
de mon ouvrage»"" (Zu deutsch;
Du, beredter Plato, du, weiser
Morus, und du, tag en dhaftea:
Saint - Pierre, ihr Alle wollet
auf diesen ganzen Erdkreis den

allgemeinen Frieden zurückbringen
. Wenn ein so erhabener
Traum jemals zur Wirklichkeit
werden kann , so mufs
es dadurch mögiieh seyn, dafs
alle Menschen zum Cult (Dienst)
der Natur zurückgeführt würden
. — Diefs ist der letzte
Zweck meines Werks !)— Der
reine ganze Zweck war moralische
Ausbildun g durch Reinigu ng
der Absichten, wozu die einzelnen
Bestrebungen, „„religiöse
und politische Aufklärung
durch Untergrabung des kirchlichen
, Dogmenglaubens und
Kultus , durch Verbreitung des
Deismus oder der natürlichen
Religion, und durch Bildung
zu einerrepiiblikanischenDenk-
und Sinnesart, zu befördern/"*
als untergeordnete Zwecke und
Mittel den meisten Illuminaten
damals allerdings dienlich erschienen
. " —

„Bei der Verfassung des JJlu-
minatenvereins wählte Weis-
haupt, wie er selbst wiederholt
gesteht, die Verfassung und gesellschaftlichen
Formen der Jesuiten
zum Vorbilde. (Es sind
aber die Grundzüge, desselben
auch im pythagoreischen Orden
bereits sehr vollständig" und ausgebildet
enthalten gewesen; wie
Br. Frhr. von TVedekind in seiner
Schrift über selbigen richtig
bemerkt hat.) Diese despotische
Verfassung ist aber nicht nur
dem Ideale des Bundes, welches
WeishaupVen vorschwebte, geradehin
zuwider, sondern war
sogar in Hinsicht auf die Lage
der Bundglieder unausführbar;
denn diese sollten nicht, wie
die Jesuiten, in Collegien und
Klöstern beisammen wohnen,
nicht, nur ausschliefsend für den
Orden thltig seyn , sondern
auch dabei allen ihren Verhältnissen
als Fam iiiengiie der,
Standgenossen und Bürger ge*