Universitätsbibliothek Freiburg i. Br., F 778,wm-2
Mossdorf, Friedrich [Hrsg.]
Encyclopädie der Freimaurerei: nebst Nachrichten über die damit in wirklicher oder vorgeblicher Beziehung stehenden geheimen Verbindungen; in alphabetischer Ordnung (H bis M)
Seite: 353
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MAC0NNER1E.

MAÜREEEI, B. 1, S.277 ff.,

gelieferten 'Zusammenstellung
von Begrijfsbesllmmun-
cren und Umschreibungen der
Freimaurerei

I. in französischen Schriften
.

d)Bazot läfst in deicfntro-
duction seines Manuel du
Franc-Magon/4(4^mß ed., a
Par.,1819,)p.ll sq., sich folgen
dermafsen vernehmen.—

,,La Franchtt - Magonnerie est
z^e £CöZ<? Je vertus et de seien-
ces. Cette ecole, dont les sa-
ges et leshommes instxuits sont
en meme tems les maitxes et les
disciples ? intexesse vivement
tous les espxits; eile est utile
aux kommes kojznetes, qui pre-
fexent les xeunions xespectables
aux xelations souvent suspectes
de la societe, — aux savans, a
qui eile ofFxe les rnatexiaux des
plus liautes connaissances, et
rintiimite des savans les plus
distingues, — aux philosoj/hes,
a qui eile fouxnit d'impoxtaris
sujets de meditation, — aux
ministres des diverses religions,
a qui eile pxesexit saus cesse les
genexeux pxiricipes d'une tole-
xance univexselle, — a la jeunes-
se, a qui eile enseigne des pre-
ceptes utiles et puis,— a Vkomme
du monde, a. qui eile pxesen-
te une occupatioii douce et de
nobles distxacüons, — au vo-
yageur? a qui eile pxoeuxe des
nmis dans les lieux qui lui sont
les plus inconnus, — a Vkomme
probe dans Pinfortune, a qui
eile donne des secouxs, — a
Vafflige) a qui eile pxodigue
des consolations et des xessoux-
ces xnoxales; — eile est enfm
utile a tous les hommes qui
sont capables de sentir son im-
poxtance et de pxofiter de ses
exceilentes lfcons."

MAgONNERIE.

oo3

Ebenderselbe erzählt in seinem
Pricis de l7Introduction
et des progres de la Franc]te-
Maconnerie en Europe, et/ ar-
ticulierement en France, (p. 84
-106) unter andern p. 89 sq.:

,,Les Bardes, disciples des
Qruidcs et JDxuides eux-meraes,
mais au second xang, suivirent
l'exemple des Dxuides plus to-
lexans ou devenus plus socia-
bles. Iis s'attachexent a epurer
leux morale, a pexfectionner
les dogmes de leur xeligiou:
des-loxs ils developpexent les
pxiricipes de la religion unique,
universelle et imniuable,— c'est-
a - dixe la Fr an che - Maconnerie,
et initiexent a. leuxs nouveaux
xnystexes les Bardes Caledoniens^
qui bientot enseignerent publi-
quement les maximes pxecieu-
ses de la xeligion druidique
modifi.ee. Cest ainsi que notxe
Institution, maintenant si pure-,
se, xepandit de la Gaule dans
TBcosse. Les colonies gauloi-
ses qui s'etablixent dans ies iles
britanniques, poxtexent avec
elles le culte nouveau, et ce
culte se pxopageant de plus en
plus, et se foxtiiiant de joux en
jour, pxit un caxaetexem axq ue et
£xe. Latxadition orale le mairi-
tint et Tetendit de genexatious
en generations" etc.

K) Der auf den Umschlägen
seiner Colliers sich Pro-
fesseur de helles lettre.? nennende
Bruder Chemin- JJu-
pontes, der, wie auf ein
Paar Heftumschlägen und
hier und da im Werlte selbst
"bemerkt wird, sich im Besitze
der Würden eines Souper
ain Prince Hose - Croix,
du Bit frangais, — eines
Souper ain Grand Inapeclvur


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