Freiburger historische Bestände - digital

492 MISPHR. SYSTEM.

et n7en changexent que les^ for-
mes, qu'ils liabillexent suivant
leur opinion*, leux i>ut ou leur
intexet. De la. les Maqonne-
xies clievaliexe (n<§e des cxoisa-
des), templiexe, jesuitique,
etc.; de la les diffexens xites
ecossais, les rites orientaux,
occidentaux, septentxionaux,
xnexidiortaux, etc. 5 de la les
ecossismes ancien, xectifie, de
Jaquts VI* ou d'Ecosse, philo-
sophique, etc. 5 les xites sue-
dois, pxussien, modexne ou
fxanc^ais, etc."

(Vgl. oben die Artt.: Leist
o 1 b. un d })la M a 9 o n w £, rix

S. 368—370!)

„Les similitudes de ces dif-
fexens xites xappellerit toutes
Poxigine pxemiere$ cax mal-
lieuxeusement les dissemblances
sont le pxopxe de cliaque xite.
Ces similitudes se txouvent
daris le fond des txois pxemiexs
gxades, — je dis dans le fond,
cax il j ä encoxe quelques diffe-
xexices dans les formest

„Ces trois pxemiexs gxades
pxesentent: »VInitiation, qui
est evidemment le pxemiex pas
des inities d'Egypte; ou les
epxeuves pliysiques et moxales
de Paspixant}

2°. Yinslruction, ou le second
point de Pinitiation egyptien-
rie, qui arait lieu dans Tinte-
xieux du sanctuaire, et pendant
la duxee de laquelle le neopliite
n'etait point coxmu poux ce
qu'il etaitj (le corapagnon pox-
te encore la raeme decoxation
que Pappxenti;)

5°. la Manifestation, ou le
txoisieme point de Pinitiation
egyptienne. I/iiiitie pxenait
une xobe nouvelle (im nouveau
decoxs); on le connaissait au
delioxs , tandis que dans Pinte-
xieux on Pinstruisait de la clef
des rnystexes et de la xeligion

MISPHR. SYSTEM.

de PEgypteJ 011 lui appxenait
ce. qiPetaient Oszris et Typ/wn,
Petxe bienfaisant et lemeuxtxiex,
(le joux et la nuit, la Iumiexe
et les tenebxes, Tete et PMvex,)
etc."

„Les xevolutions ont xenvex-
se les temples de PEgypte et
ont fait jexdxe la txace des rnystexes
5 il ne xeste de ce pays
que le nom." /

„Un peuple soxti de l'Egypte,
ou plutot unecolonie egyptienne
, dont le clief etait non-seu-
lement egyptien, rnais encoxe
initie, a consexve les rnystexes
. Ce peuple est le peuple
liebxeu, dont Poxigine, la lan-
gue, les usages sont egyptiens.
Mais ce peuple, comme les xe-
foxmateurs modexnes, y a fait
quelques changemens; il s'est
substitue paxtout au peuple pxi-
xnitif; il a mis paxtout son lii-
stoixe, sa langue, saxeligion;
et pax ce cliangement, le moins
considexable qu'ait epxouve la
Ma^onnexie, puisqu'il ne con-
siste que dans les mots, on a
vu substituex un ternple a Pu-
nivers, des Mac^ons a des inities
, un axcliitecte au flambeau
du joux, un assassin a Pennemi
de la natuxe, Iiiram a. Oszris
, etc."

„Ce meuxtxe, intexpxete di-
versernent, a donne lieu aux
divexses Maconneries neskumi-
stes ou vengexesses, pxoduits
monstrueux de Paltexation ; cax
il n'existait dans les rnystexes
pximitifs aucun sentiment de
vengeance. De qui se vengex,
en effet, quand le meuxtxe,
Passassin et la victime n'indi-
quent que les lois de la na-
ture?"

„U est facile, d'apxes cet
apexqu, de distinguex, paxmi
la multitude des xites, ceux
qui sont les plus anciens, et
aussi ceuX qui se rappxoclienf