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MYSTICISMUS.

MYSTICISMUS. 565

symboliques ; et loisqu'il il a
satisfait a toutes les questions,
le Maitxe Tinterroge encoxe;
„Z>. Quel est le motif, qui
vous couduit aujouxd'liui
paxmi nous ?'«

„jß. Le desir de pene-
txex dans le cliemiri t!*>
la vextu." "
II lui dit ensuite : „Nous ne
faisons subix aucune pxeuve a
ceux que nous admettons paxmi
nous , parce que nous sommes
deja pexsuades, avant de les in-
txoduixe, qu'ils sont doues de
toutes les qualites, que nous exi-
geons. Avancez jusqu'a moi
pax le sentiex, qui vous est txace
au railieu de ces Quaxts de cex-
cle, et venez px^tex le sex-
ment de fidelite sux ce livxe sa-
cxe!"

Le Kecipiendaixe avance; et
se mettant a genoux, la main
dxoite suxl'evangile, il pxete son
sexment en ces texmes :

„Je juxe et pxomets, en pxe-
,,sence du G. Axch. de PU. et de
„cette xespectable Loge, com-
„posee de vxais •mac.ons, de
„gaxdex et d'obsexvex avec fide-
„ fite les mystexes de la ma^on-
„nerie mystique, qui vont m'e-
,,txe confies, de ne les jarnais
„xevelex a aucun majori sym-
„bolique, et de n'assistex a au-
„cune xeception mystique que
„dans une voute xeguhexement
„assemblee et.composee de vxais
„ma^ons. Dieu nie soit en
„aide!"

L'Obligation etant pretee, il
xetouxne au Maitxe d'Occident;
et le Maitxe d* Orient prie le
surveillant de la poxte du Sep-
tentxion de lui faire paxcouxix
les quatxe Quaxts de cexcle. Le
Kecipiendaixe fxappe txois coups
de maiüet sux le soraxnet de
Pangle droit de cbacun d'eux et
pxononce les noms des Esprits
qui y pxesident.

Cette cere'mönie finie, il s'ap-
xoclie de nouveau du Maitre
'Orient, qui lui donne Tat-
touchement de xeconnaissance,
en mettant pouce sux pouce, le
pxemiex doigt index de l'une
sux le petit doigt de Tautre, et
les autres de suite , ensoxte que
cet attouchement foxme une
Voute. II le fait asseoix k sa
dxoite et lui fait le discouxs
suivant. —

Discours,

„Jusquici, mon clier frere,
vous n'avez connu la Ma^on-
nexie que sous de figures sym-
boliques. Les secxets adrriira-
bles, qu'elle xenfexrue, ne vous.
ont pas encoxe ete decouvexts.
Yotxe zele, a les penetrex, n'a
pas ete seconde. Le G. Axch.
de l'Ü". veut le xecompenser au-
jouxd'hui et dissipex les tene-
bxes, qui vous onttoujouxs en-
vixonne. En vous constituant
Macou, Ton vous a txace des
pxincipes de vertu, que vous
avez svi mettxe en pxatique; et
c'est ce qui vous a xendu digne
d'appxofondix des mystexes,
dont la connaissance n'est ac-
quise qu'auxliomrnes vextiieux.
La science das jnapons ordinal-
res sa reduit a un jeu de mots,
de signes et atiouchemens, qui
ne conduisent a aucwi hut. Celle
des vxais maqons est fondee
sux la vexite. La construction
du Temple de Solomon est le
principe de nos recliexclies. Ne
devons-nous pas nous glo*
xifiex de pxendre pour modele
dans nos txavaux un rao-
nument aussi autlientique de la
sagesse du Pxince, qui en a fait
executex le plan ?**

,,La Magonnarie est la con^
naissance das pactes du- Crea-
teur avec son peuple. Toutes
ces Conventions etaient renfex-
mees dans ce Saint temple. So-