Universitätsbibliothek Freiburg i. Br., F 778,wm-2
Mossdorf, Friedrich [Hrsg.]
Encyclopädie der Freimaurerei: nebst Nachrichten über die damit in wirklicher oder vorgeblicher Beziehung stehenden geheimen Verbindungen; in alphabetischer Ordnung (H bis M)
Seite: 569
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MYSTICTSMUS.

MYSTICISMUS. 569

lui avant donne^ un maillet, il
le fait placer aPOccident sur la
partie du Septentrion.

Le Maitre dePOrient Pinter-
roge sur le grade d'Apprentif;
et lorsqu'il a satisfait aux que-
stions, il lui dit de s\rv-ancer
vers lui et de traversex le Tri-
angle.

Le Ree. s\wance aux pieds
du Maitre; et se mettant a ge-
noux, il pxononce sort Obligation
en ces termes. —

Obligation.

„Je juxe et promets, en pre-
„sence du G. Axch. de l'U. et
„de cetterespectable Assembiee,
,,de garder et d1 ob Server les my-
„steres des Compagnons mysti-
„ques, qui vontm'etre confies,
„aussi fiaelement que j'ai garde
,,ceux d'Apprentif. Dieu me
„soit en aide!'*

II xetourne a POccident, en
traversant le Triangle; et on le
fait placer sur la partie du Midi
. Le Maitre d\Occident lui
fait parcourir les quatre Quarts
de cercle. II frappe cinq coups
de mailiet sur le sommet de
Pangle droit de cliacun d'eux.
II prononcelemotinefFable qu'il
renferme.

Cette ceremonie faite, il s'ap-
proclie du Maitre d'Orient, qui
lui donne Tattouchement de re-
connaissnnce, eu mettant le
pouce de l'une sur le pouce de
Pautre main, et le secqnd doigt
index Tun. sur Pautre, eu sorte
que les pouces forment le Triangle
. II le fait placer a sa
droite et lui fait le discours
suivant. —

Discours,

,jLe Roi Solomon , ayant forme
le dessein de lever im Tem-
ple au Seigneur, suivant le
plan que David, son jpere, lui
avait iaisse, demanda a Dieu la

sagesseen partage, pour entre-
prendre un ouvrage, qui de-
vait perpetuer a la posterite le»
merveiües du Createur. Dieu
ne borna. pas a ce don precieux
les bienfaits , dont il voulut le
combier. II lui envoya encore
par la voye du Roi de Tyr une
puissance superieure, pour tra-
vailler avec lui a la perfectioxi
de son ouvrage."

„Solomon faisait ses observa-
tions dans la partie terrestre dö
son Temple. Cest la, ou il in-
voquait le Grand Architecte de
rCJnivers, pour qu'il lui com-
muniquat ses volontes dans la
conduite de son edifice.**

,,11 apprit par Pouverture du
premier et du second cercle
Part de puriuer les rnetaux,
pour enrichir son Temple.
Dans le troisieme il connut le
xapport de Tliomme d'avec le
Createur. Dans le quatrieme iL
parvint a s'entretenir avec lui>
et il gouta la douce satisfaction
de jouir desa puissance. II au-
rait sans doute penetre jusqu*
aux grandes decouvertes du si-
xieme et du septieme, si la
volupte ne se fut emparee de
son esprit et ne Peut porte a
faire Pouverture du cercle des
femmes, qui est le cinquieme,
Ii invoqua dans cette Operation
la Reine de Saba et sept
cent coneubines, qui se ren-
daient a ses Operations. Cette
conduite depiut au Seigneur,
qui, voulant lui donner des
marques de son xessentiment,
eloigna de lui la puissance,
qui lui etait attacliee. Hiram
abandonna ce grand Roi a tou-
tes les suices criminelles, ou sa
passion pour les femmes Pen-
traina."

„Voila, xnon eher Frere, la
signification du nombre cinqf
qui est affecte aux compagnons;
et voiia ce qui a donne lieu au


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