Freiburger historische Bestände - digital

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die Nachricht bei, der Herr habe ſich auch vο hοο:s ge⸗
nannt; keines der andern Verzeichniſſe hat es aufgenommen.
Und wo wäre hernach der Levi hingekommen? Er war be—⸗
rufen wie Petrus und Andreas, Johannes, Jakobus und
Matthäus mit derſelben Formel; nicht lange nachher werden
uns die zwölf Auserleſenen genannt, die der Herr als Apoſtel
bezeichnet hat; in der Mittelzeit müßte er ſpurlos verſchwun⸗
den ſeyn, denn die Verzeichniſſe kennen ihn nicht, und keine
Geſchichte kennet ihn weiter. Da man geneigt iſt, ich weiß
nicht welch ein Gewicht, auf die Worte zu legen, die Lukas
der Berufung des Levi beiſetzt, V. 28 α αατιαριιιιον ατ ταννπαα
avœαρς αοτουπροορ τιι, müſſen wir ſie erläutern, wozu
wir auch noch andere Urſachen haben. Man legt zu viel
in dieſe Redensart, wenn man ſich dabei denkt, der Berüfene
ſey fort gegangen, nimmer wieder oder nur ſelten heimge—
kommen, und habe ſein Haus dem Zufall überlaſſen, oder
veräußert. Wir haben oben beim großen Fiſchfange die
Worte Luk. V. 11 ℳννα απταναα. nuoιο νονναον ααννιι
ermäßigt. Sie gaben ihre Fiſche nicht preis, eben ſo wenig
ihr Fahrzeug; ſie überließen alles ihren Gefährten, und be—
gleiteten von Ehrfurcht erfüllt und dankend den Herrn. Selbſt
die berühmte Stelle, an der ſich Petrus erklärt, 1060 ρ
αρHναοοτςιιitcertςο. X. Matth. XIX. 27 iſt nicht ſo zu ver—
ſtehen, als habe er Kahn und Netz und was er ſonſt beſaß,
verkauft, und den Erlös den Armen gegeben. Nein; er
haite ſeine Geräthe noch nach der Wiederbelebung Jeſu, und
machte einen nicht minder glänzenden Fang, als jener frühere
bald nach der Berufung geweſen iſt Joh. XXI. 3. Wie wir
ſchon früher bemerkt haben, wurde ein gänzliches Aufgeben
der Beſitzungen, des Haushaltes und Gewerbes erſt damals
nöthig, als ſie ferne von ihren Wohnorten mit dem Lehr⸗
amte beſchäftigt waren. Es nehmen daher die Stellen, welche
vom Alles Verlaſſen reden, ſo lange der Herr lebte, die⸗Ein⸗
ſchränkung auf: wir haben unſern Haushalt und alle unſere