Freiburger historische Bestände - digital

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Stunde noch nicht gekommeu; die aus vielen Ländern her⸗
anpilgernden Zuſchauer ſeines Todes waren noch nicht ver⸗
ſammelt, es war noch lange bis zum Pascha. Ihm war
nemlich ein viel bezeugter, ein weit beſprochener Tod noth—
wendig; nicht ein Tod in einem unbekannten Winkel: die
Welt ſollte es wiſſen, daß er geſtorben ſei.
In der Zwiſchenzeit wich er ſeinen Gegnern aus, und
brachte einen Theil des Winters in der Abgeſchiedenheit zu,
im Jordansthale, wo Johannes zuerſt getauft hatte, Joh.
X. 40, bis ihn der Tod des Lazarus nach Bethanien rief:
viele Judäer, welche die Martha und Maria zu tröſten ge⸗
kommen waren, wurden Zeugen, wie Jeſu den Lazarus aus
dem Grabe heraustreten hieß. Die That erweckte ihm Gläu⸗
bige; aber auch Neider und Anzeiger, und verbreitete Be⸗
ſtürzung unter den höchſten kirchlichen Autoritäten, die einen
Aufruf an das Volk erließen: Wer immer Kenntniß habe
von ſeinem Aufenthalt, ſoll davon Anzeige machen. Joh. XI.
46. — XlII.
Er ſuchte Sicherheit auf wenige Tage in der Wüſte nächſt
dem Städtchen Ephraim an der ſamariſchen Grenze. Noch
konnte er zurücktreten und das Land verlaſſen; aber ſechs
Tage vor dem Pascha kam er nach Bethanien; dann ſtellte
er ſich ſelbſt aus freien Stücken in der Hauptſtadt. Joh. XII.
1— 12. Durch mehrere Monate hatte er in Verborgenheit
ſein Leben geſpart; nun bot er es ſelbſt an, und that alles,
ſeine Gegner zu reizen, daß ſie ein Geſchenk in Empfang
nehmen, welches ſie ſo oft gewünſcht haben. Im Hinzuge
ſprach er zu den Zwölfen, die er um ſich geſammelt hatte,
von ſeinem Tode ſo umſtändlich, als er es noch nie gethan.
Luk. XVIII. 31 — 34. Matth. XX. 17—20. Sie ſtaunten
vor ſich hin, und folgten Jeſu mit Erſchrockenheit. Mark. X.
32 - 35.
Der feierliche Einzug in die Stadt unter dem Jubel der
begleitenden Schaaren, die ihn wegen der Erweckung des
Lazarus prieſen, und als Meſſias ausriefen; dieſer Triumph⸗