Freiburger historische Bestände - digital

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Das war nicht etwa bloß leicht; es war leichtſinnig nieder⸗
geſchrieben.
Nachdem nun Paulus zu verrückten Anwandlungen ge⸗
hörig habilitirt ſchien, blieb noch das weitere Geſchäft übrig,
das Collegium der Apoſtel mit ähnlicher Geiſtesgabe auszu⸗
ſtatten. Es hatten nämlich die guten Männer ſich in den
Kopf geſetzt, Jeſu der getödtete habe wieder erſtehen müſ⸗
ſen, und glaubten hintennach, daß er wirklich erſtanden ſei;
endlich bildeten ſie liche in ihn ſos Ar We ſehen. zu haben, In
dieſen drei Stadien erträumten ſie ſich die Realität der Auf⸗
erſtehung. Der Hergang bedarf einer Erläuterung: ſie iſt
folgenden Inhaltes. Die Apoſtel konnten des Gedankens
nicht los werden, Jeſu, ungeachtet ſeines tragiſchen Endes,
ſei dennoch der Meſſias; z ſie begannen nun zu forſchen in
ihren heiligen Büchern, vornehmlich der Propheten und
Pſalmen, und brachten heraus!, der Meſſias habe leiden und
ſerben müſſen, Jeſai. LIII., aber er ſei vicht im Grabe be⸗
laſſen worden; 3 Pſalm XXII., denn er habe durch Leiden
den Eingang errungen in die Herrlichkeit. Vgl. Luk. XXIV.
25 — 28. Als ſie das glücklich entdeckt hatten, glaubten ſie
auch, daß es ſo geſchehen ſei. Nur übrigte noch Eines, eine
Kleinigkeit, daß ſie ihren Glauben bis zum Schauen ſteiger⸗
ten, und den, deſſen Auferſtehung ſie glaubten, wirklich und
förperlich geſehen zu haben wähnten. Auf dieſe Weiſe ſind
4 ulus ihr raſtlaſer Mitarbeiter in

hauſe reif gewor en.
Es iſt nur noch ein Zweifel, welcher den Herrn Verfaſſer
ſöret: die Apoſtel traten am Pfingſtfeſte oder ſieben Wochen
nach der Auferſtehung vor das verſammelte Volk und be⸗
theuerten, Gott habe Jeſu den Nazaräer, den Hingerichteten,
wieder erweckt, deſſen ſie Alle Zeugen ſeien, bͤv ovreg ijust
ιειν ααοτινοσρ; Apg. II. 32. und III. 15. Daſſelbe wieder⸗
holten ſie bald darauf vor dem verſammelten Synedrium.
Apg. V. 30. 32. Sieben Wochen dünkten unſerm Gelehrten