Freiburger historische Bestände - digital

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Zeitliche im Raum. Da der Gegensatz von Zeit und
Raum selbst der von erster und zweyter Dimension ist:
so mufs die Zeit am vollkommensten im Gesichtssinn
(dem Weichsten), wie der Raum im Gehörsinn (dem
Härtesten) negirt seyn. Der dritte, räthselhafte
Sinn, für den wir keinen ganz adäquaten Namen haben
, nimmt die Zeit, relativ auf den Gesichtsinn,
wieder auf; er vereinigt Nähe und Ferne, die im Gefühl
und Gesicht getrennt sind; er ist Gefühl in die
Ferne, Empfindung des Zeitlichen oder Kommenden,
als Gegenwärtigen; divinatorischer Sinn. .

Gesicht erkennt die Unendlichkeit in der Einheit;
Gehör die Einheit in der Unendlichkeit.

Die Schwere, das Einzelne überwältigend, setzt
ebendarum das Licht oder die innre Identität aller
Dinge in das Einzelne. Defshalb sind die Sinne, die
dem Harten angehören, Sinne, denen das Innere der
Dinge deutlich, das Aeufsere dunkel i^t.

Umgekehrt; das Licht, das Einzelne, als das
Einzelne entfaltend, setzt in ihm selbst die Schwere,
als das Band oder Erkennende. Darum ist den Sinnen
, die dem Weichen angehören, nur das Aeufsere
Licht; das Innere Nacht.

Im Gehör, Geruch und Geschmack ist eigentlich
die Schwere das Construirende, weil sie das Licht innerlich
setzt; im Gesicht- Gefühl- und Wärmesinn
ist das Lichtwesen oder Ideale das Construirende, weil
es die Schwere als innerlich, öder erkennend setzt.

Nur durch ihren eignen ursprünglichen Gegensatz