Freiburger historische Bestände - digital

§ 10. Der tterrgottsche Plan einer Kömtanzer Bistumsgeschichte 33

material; alles war in der Hauptsache, soweit sich das jetzt
beurteilen läßt, auf die zwei Augen von Hansiz selbst gestellt.
Und das war zu wenig!

§ 10.

Der Herrgottsche Plan einer Konstanzer Bistumsgeschichte.

Der St. Blasianische P. Marquardt Herrgott ging in der
zweiten Hälfte der zwanziger Jahre, bald nach seiner Rück*
kehr von Paris, wo er bei den Maurinern geweilt hatte ge*
rade zu der Zeit, als der III. Band der Gallia christiana
erschien, mit der Absicht um, eine Geschichte des Bistums
Konstanz zu bearbeiten. Ob P. Herrgott damals über die
Geschichte des Konstanzer Bistums hinaus an eine Germania
sacra dachte, um der französischen Gallia christiana ein
Seitenstück zu geben, wie mir Bader anzudeuten scheint,1)
konnte ich nicht feststellen. Wie dem auch sei, jedenfalls
ist Herrgott, nachdem er seit 1728 lange Jahre hindurch
als Abgesandter der breisgauischen Landstände in Wien tätig
war, in der Wiener Luft alsbald zu einem anderen Plan über*
gegangen, zur Bearbeitung eines großen und „weitaussehen*
den Prachtwerkes über die Stammesgeschichte und die histo*
rischen Denkmäler des habsburg?österreichischen Hauses".
Die Konstanzer Bistumsgeschichte hat er ganz fallen gelas*
sen bezw. seinen Mitbrüdern in St. Blasien überwiesen (vgl.
unten § 14). Von seinen Konstanzer Arbeiten haben wir
aber noch eine eingehende Disposition des Stoffes, die uns
der St. Blasianer Pater Trudpert Neugart in seinem Episco*
patus Constantiensis 1 1 (1803) überliefert hat. Demnach hat
P. Herrgott den Stoff in folgenden Abteilungen gegliedert.
Lib. I. De situ et amplitudine Episcopatus Constantiensis.
Lib. II. Series episcoporum, saeculorum ordine distineta.
Lib. III. De ecclesia cathedrali Constant. Lib. IV. De abbatjs
dioecesis Constant. Lib. V. De ordinibus equestribus et

') Joseph Bader, Das ehemalige Kloster Sanct Blasien auf dem Schwarz
wald und seine Gelehrten-Academie (Freiburg i. Br. 1874 = Freiburger Diözesan-
Archiv VIlI) S. 78: „Er hatte .... sofort den Plan zu einem ausführlichen Werk
über die vaterländische Kirchengeschichte entworfen und sammelte jetzt emsig den
Stoff dazu."

Münchener Studien zur hist. Theol. Heft I q