Freiburger historische Bestände - digital

I. M. B.: Hexerei und Parlament noch einmal. 75

Der Verkehr zwischen entkörperten und bekörperten
Menschen, die Einwirkung entkörperter Menschen auf die
Materie, und Erzeugung durch unsere Sinne wahrnehmbarer,
durch unsere wissenschaftlichen Instrumente messbarer Eindrücke
auf die Materie, und Veränderungen derselben sind
Thatsachen, die von allen jenen wissenschaftlichen Männern,
die sich der Erforschung jener Erscheinungen gewidmet
haben, festgestellt worden sind.

Anders verhält es sich mit den Theorien, den Hypothesen
und wohl auch den Träumereien, welche zur Erklärung
der so merkwürdigen, ja oft unglaublichen spiri-
tualistischen Phänomene aufgestellt oder wenigstens damit
verknüpft wurden. In Bezug darauf kann unmöglich Ueber-
einstimmung unter den Spiritualisten herrschen. Die Hypothese
eines vierten Raum-Gebietes z. B. ist vergleichungs-
weise nur wenigen Spiritualisten bekannt und noch viel
wenigem einigermaassen verständlich. Die Be-Inkarnations-
Hypothese (Seelen-Wanderung innerhalb des Menschengeschlechts
) wird von nur ganz wenigen amerikanischen Spiritualisten
angenommen.

Mit Bedauern ersehe ich, dass der Verfasser den Namen
einer Dame der Oeffentlichkeit preis gab, die meines Wissens
bisher nicht schriftstellerisch in die Oeffentlichkeit getreten
ist und die desshalb nicht einer solchen Verletzung des
Zartgefühls und Anstandes hätte ausgesetzt werden sollen.

Dass Neulinge in der Erkenntniss und der Erfahrung
der Thatsache des Verkehrs mit entkörperten Menschen
(Geistern) durch ihren Enthusiasmus, durch ihren Mangel
an Erfahrung und daher Mangel an Befähigung die mittheilenden
intelligenten Wesen in Bezug auf ihre Identität
zu prüfen, häulig Täuschungen und Betrug (aber wohlgemerkt
, nicht so häufig durch das Instrument — das Medium
— als durch den mittheilenden Geist) ausgesetzt sind, ist
ganz natürlich. Jenem Verfasser aber, der sich selbst noch
nicht auf dieses Forschungsgebiet gewagt hat und die darauf
sich entgegenthürmenden Schwierigkeiten selbst erfahren
hat, geziemt es am allerwenigsten, darüber schlechte Witze
zu reissen. Erfahrne Spiritualisten wissen, dass es gerade
solche entkörperte frivole Possenreisser sind, die sich bei
so vielen Gelegenheiten der Medien bedienen, um mit bekörperten
Menschen ihren Spass haben zu können. Bald
ärgern und necken sie durch allerlei falsche Aussagen, bald
wieder schmeicheln sie der Eitelkeit durch Auftreten unter
der Maske berühmter Namen, wie Shakespeare, Milton, Goethe,
oder selbst bekannter dichterischer Fiktionen, wie Robinson
Krusoe, Don Quixofe, Faust etc. Oder um religiös angelegte
Gemüther gefangen nehmen zu können, legen sie sich die