Freiburger historische Bestände - digital

162 Psychische Studien. VIII. Jahrg. 4. Heft. (April 1881.)

Menschheit bilden, sind wir hinaus; die Streitfragen in den
beiden Lagern sind für uns, durch die von hoher und
competenter Seite erhaltenen Aulschlüsse, sowie aus That-
sachen gewonnenen Erfahrungen, vollständig gelöst.6) Unberührt
vom Tagesgeräusch, lauschen wir dem Flügelschlage
der "Wahrheit, der über uneeren Häuptern weht, und bemühen
uns, nach unseren schwachen Kräften ihrem Fluge
zu folgen, um unseren Geist zu befreien vom Irrthum und
Zweifel und ihm einen klaren und hellen Ausblick zu eröffnen
in unsere Zukunft.

„Wir stehen, gleich den Wachtposten, ruhig und aufmerksam
an den Punkten, die Gott in seiner Gnade uns
angewiesen, bereit hervorzutreten, sobald sein hoher Wille
uns ruft, um zu schwingen die Fackel der Wahrheit, die
da berufen ist zu erhellen die Nacht des Unglaubens und
zu verbreiten das Licht der Hoffnung und der Liebe, das
Gott seinen Menschenkindern aufs Neue leuchten lässt!

„Budapest, 2. Februar 1861.

„Für den Ausschuss des Vereines:
„Spiriter Forscher" in Hxidapest*

„Der Secretair: Der Präsident:

„Jos. Mühlberg Dr. Adolf Griinhut"

m. p. m. p.

Anmerkungen.

*) Die Herren spiritischen Verfasser dieser vermeintlichen Rüge
scheinen noch nicht eingesehen zu haben, dass die Spiritualisten,
denen dosh nach ihrem eigenen vorhergebendcn Zugebtändniss das
Daseinsrecht des experimentellen Spiritismus nicht abgesprochen
werden kann, in diesen notorisch von ihnen zuerst in Deutschland
angeregten Untersuchungen schon mitten im Kerne der von diesen
spiritischen Heiren so sehr vermissten geistigen Forschimg stehen.
Woher sonst die vielen denkbaren und undenkbaren Hypothesen und
Spekulationen im Hirne tiuserer Philosophen und Forscher? Vorerst
musste die wissenschattliche Welt docb zur Ueberzeugung gebracht
werden, dass hier whklieh seltsame, ihnen fremde, intellectuelle Wirkungskräfte
ausser den ihnen bekannten sinnlichen .Agentien thätig
seien Wenn das nicht allmählich zu*- Ueberzeugung von der Existenz
intelligenter, geistiger Agentien führt, so wissen wir nicht, was noch
dazu tüiiren soll. Blosse philosophische Behauptungen und geistige
Versicherungen wahrlich nicht!

Wenn das „de? wahren Bedeutung der Bache ganz ferne
liegend" sein soll, S( verstehen wir nicht mehr, wie „ein Sieg unserer
Sache" doch von den Pester Spiriten selbst „auf dieser als unanfechtbar
geschaffenen Ba<ds" verkündet werden konnte? Haben die geehrten
„Spiriten Foischer in Budapest14 mit ihren bisherigen rein
philosophischen Offenbarungen des Medium*» Anton auch nur in
ihrem beschränkten C ebiete eine gleiche Bewegung, ein auch nur annähernd
ähnliches Resultat aufzuweisen, dass die gelehrte Welt Ungarns
oder Oesterreichs so mit allgemeiner Aufmerksamkeit ihnen sich zugewendet
hätte, wie anerkannt hier im Herzen Deutschlands durch
den experimentellen Mediumismus geschehen ist?