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356 Psychische Studien. XIV. Jahrg. 8. Heft. (August 1887.)

Herrn v. H. selbst darunter verstehen, da er sich in seinen
Erklärungen darauf stützt. Wie er bedingungsweise alle
übrigen physikalischen Phänomene des Mediumismus zugegeben
hat, um sie nach seiner, d. h. auf eine natürliche,
Weise zu erklären, ebenso räumt er gleich bedingungsweise
die Phänomene, welche die Spiritisten mit der Durchdringung
der Materie erklären, ein; und da er sie einmal zugiebt,
so ist er auch gehalten, diesen Phänomenen eine natürliche*
Erklärung zu geben; denn ich werde nicht aufhören zu
wiederholen, dass Herr v. H. die Feder ergriffen hat, um
zu beweisen, dass es nichts D ebernatürliches im Spiritismus
gebe: — „nicht der leiseste Anlass zum Ueberschreiten der
natürlichen Erklärungen" (S. 106) — und um die Spiritisten
zu belehren, wie man — „mit natürlichen Ursachen auszukommen
suchen soll" (S. 118). Aber siehe da! für die
Phänomene der sogenannten Durchdringung
der Materie giebt er uns keine Erklärung!
Mithin räumt er sie ein, so wie sie sind, alstranscendentale
Phänomene, und da er einmal dieses Zugeständniss nur
für eine einzige Art dieser Phänomene gemacht hat, so
ist es um sein ganzes System des Naturalismus geschehen
. Dieser Punkt ist weit wichtiger, als man denkt,
und ich erstaune, dass die Kritik sich dessen nicht mit
Triumph bemächtigt hat. Denn daselbst liegt wohl der
Achilles-Kopf der ganzen wohl ausgearbeiteten Theorie des
Dr. v. Hartmann, und es genügt nur ein einziger Stoss nach
dieser verwundbaren Stelle, um sein ganzes System zusammenstürzen
lassen.

Wenn also Herr v. H. seinem Ausgangspunkte getreu
bleiben will, so hat er nicht das Recht, eine solche Behauptung
anzunehmen; es ist ihm nicht gestattet, in seiner
Theorie des Spiritismus eine Erklärung der spiritistischen
Phänomene nach dem Prinzip der Durchdringbarkeit der
Materie anzunehmen. Für ihn ist ein Strick ein Strick
und ein Käfig ein Käfig; und wenn ein Medium gut
gefesselt ist durch einen Strick um den Hals, dessen Knoten
versiegelt sind, oder hi einen Käfig gut eingeschlossen ist,
— so sind das Bedingungen, welche Herr v. H. als hinreichend
annehmen muss, um die Absperrung eines Mediums
zu sichern. Zuzugeben, dass ein Medium mitten durch
die Bande hindurch, mit denen es gefesselt wurde, mitten
aus einem Sack oder einem Käfig hervor gehen, und in
diese Bande und diesen Käfig wieder zurück kehren könne,
indem es mitten durch sie hindurch passire, — das sind
doch transcendentale Thatsachen, welche Herr v. H. nicht
zugeben kann, ohne selbst — „gegen die methodologischen