Freiburger historische Bestände - digital

II. Biographiſches. 12⁷

geblichen Kaaba⸗Erbauers Abraham von Überreſten chaldäiſchen Hei⸗
dentums, als deſſen Bewahrer ſich insbeſondere die Sabier zu Haran
darſtellen, ſtark durchdrungen iſt.
Kenner werden das Ganze des nähern beurteilen; wir aber ſchei⸗
den vom Lebensbilde des in beſter Manneskraft Dahingeſunkenen, der
noch aus dem Grabe heraus dieſe neue Gabe ſpendet, mit einem Ge⸗
fühl ernſter Wehmut. Was hat dieſer Mann ſeiner Mitwelt geboten
und was hat die Mitwelt dieſem Manne geboten? In acht gewichti⸗
gen Bänden liegt der Inhalt dieſes von wiſſenſchaftlicher Arbeit
genährten und verzehrten Lebens vor; ihm ſelber aber blieb die
hehre Erfahrung des Pythagoras nicht erſpart, als er der Fakultät
zu Heliopolis das Empfehlſchreiben des Königs Amaſis überreichte:
„Die Natur von Kollegien, die ſich ſelbſt ergänzen, iſt zu allen Zeiten
ſich gleich geblieben; am eigenen Körper jeder Neuerung fremd, da⸗
bei aber möglicherweiſe höchſt liberal, wenn es gilt, die Freiheit und
den Fortſchritt in einem andern als dem eigenen Gebiete zu emp⸗
fehlen. Heliopolis entſchuldigte ſich und wies den Pythagoras nach
Memphis als an das ältere Kollegium, Memphis entſchuldigte ſich
gleichfalls und wies ihn nach Theben in Oberägypten, vermutlich
unter dem Vorwande, daß dies der älteſte Ort der Wiſſenſchaft ſei.“
Keine Hochſchule bot zu rechter Zeit den rechten Wirkungskreis. Als
die Naturgeſchichte der Sage vollendet war, wäre ein kleiner Erfolg,
eine mäßige Anerkennung Labſal geweſen. Allein es blieb alles ſtill,
und ſeufzend mußte er die alte Laſt wieder aufnehmen und ſeinen
dornenvollen Pfad ohne Ermunterung weitergehen. Julius Braun
war ein Mann von den Eigenſchaften, welche ehedem die Sterndeu⸗
tung den im Zeichen des Jupiters Geborenen zuſchrieb, brav, zart⸗
fühlend, kühn und findig, Aufgaben der Weisheit zugeneigt, Ehre
höher denn Güter der Welt anſchlagend, Kleinliches oder Triviales
im Innerſten mißachtend, ohne Menſchenfurcht, ohne Biegen und
Schmiegen, wahrhaft bis zum Exzeß.

Ich tu nicht gern wie andre tun,
Kann ſchroff ſein wie die Klippen:
Ein Wort, das jeder führt im Mund
Erſtirbt mir auf den Lippen,

ſchrieb er von ſich ſelbſt. Im Gegenſatz zu den Orientalen, die
am Waſſerquell zum Kaffee rauchen und lautlos dem fließenden
Waſſer zuſchauen, trug er den „Feuerdämon Ungeduld“ in der
Bruſt. Die Freunde erzählten, daß er in Damaskus einſt unter eine