Freiburger historische Bestände - digital

76 Fünftes Kapitel.

Kniffen und Ränken verbinden, verwerflich, — trotz aller Her⸗
zensverworfenheit ein weitberühmter Mann bleiben: ſonder⸗
bar. Solcher Art aber war des Biſchof Salomo Treiben ge⸗
weſen. Ekkehard erinnerte ſich noch wohl aus den Erzählungen
älterer Genoſſen, mit welcher Zudringlichkeit ſich der junge
Edelmann in das Kloſter eingeſchlichen, den Späher gemacht,
ſich beim Kaiſer als unentbehrlichen Mann darzuſtellen gewußt,
bis die Inful eines Abts von Sankt Gallen mit der Mitra eines
Biſchofs von Konſtanz auf ſeinem Haupte vereinigt war.
Und vom großen Schickſal der Kammerboten ſangen die
Kinder auf den Straßen. Die hatte der ränkeſpinnende Prälat
gereizt und gekränkt, bis ſie in der Fehde Recht ſuchten und
ihn fingen: aber wiewohl Herrn Erchangers Gemahlin Berchta
ihn in der Gefangenſchaft hegte und pflegte wie ihren Herrn
und den Friedenskuß von ihm erbat und aus einer Schüſſel
mit ihm aß, war ſein Gemüt der Rache nicht geſättigt, bis daß
des Kaiſers Gericht zu Adingen ſeinen rauhen Feinden die
Häupter vor die Füße gelegt.
Und die Tochter, die dem frommen Mann aus luſtiger Stu⸗
dentenzeit erwachſen, war itzt noch ÄAbtiſſin am Münſter zu
Zürich ²).
All das wußte Ekkehard; in der Kirche, wo der Mann be⸗
graben lag, mocht' er nicht beten.
Es mag ungerecht ſein, den Haß, der den Menſchen gebührt,
auf das Stück Land überzutragen, wo ſie gelebt und geſtorben,
aber es iſt erklärlich.
Er ſchüttelte den Konſtanzer Staub von den Füßen und
wanderte zum Tor hinaus; dem ſich kaum dem See entwinden⸗
den jungen Rhein blieb er zur Linken.
Von mächtiger Haſelſtaude ſchnitt er ſich einen feſten Wan⸗
derſtab: „wie die Rute Aarons, da ſie im Tempel Gottes auf⸗
grünte, ſein Geſchlecht ſchied von den abtrünnigen Juden,
ſo möge dieſer Stab, geweiht mit der Fülle göttlicher Gnade,
mir ein Hort ſein wider die Ungerechten am Wege,“ ſprach er
mit den Worten eines alten Stockſegens ²²). Vergnügt ſchlug
ihm das Herz, wie er einſam fürbaß zog.