Universitätsbibliothek Freiburg i. Br., E 6990,mi-7/10
Scheffel, Joseph Victor von; Franke, Johannes [Hrsg.]
Joseph Victor von Scheffels sämtliche Werke: mit acht Kunstbeil. nach Gemälden von E. Grützner, A. Liezen-Mayer, Anton von Werner u.a., einer Kt. u. drei Handschriften (Bd. 7: Episteln und Reisebilder. I)
[1916]
Seite: 43
(PDF, 54 MB)
Bibliographische Information
Startseite des Bandes
Zugehörige Bände
Freiburg und der Oberrhein

  (z. B.: IV, 145, xii)



Lizenz: Public Domain Mark 1.0
Zur ersten Seite Eine Seite zurück Eine Seite vor Zur letzten Seite   Seitenansicht vergrößern   Gegen den Uhrzeigersinn drehen Im Uhrzeigersinn drehen   Aktuelle Seite drucken   Schrift verkleinern Schrift vergrößern   Linke Spalte schmaler; 4× -> ausblenden   Linke Spalte breiter/einblenden   Anzeige im DFG-Viewer
http://dl.ub.uni-freiburg.de/diglit/scheffel_sw7/0045
Säkkinger Epiſteln. 43

weis; jetzt wirſt du vom Gendarmen wieder auf die Rheinbrücke
zurückgeführt. —
Aber das Drama hat mehrere Akte. Nach einer halben
Stunde bringt dich der Schweizer Landjäger wieder und ſetzt
dich auf der badiſchen Brückenſeite abermals aus; — und der
Gendarm wartet nur, bis es dunkel geworden, dann führt er
dich abermals hinüber und ſetzt dich im Kanton Aargau an die
Luft, — und ſo kann's bis an Jüngſten Tag gehen, du
kommſt nicht herüber und nicht hinüber, — armer Burſche, ſie
haben dich einmal von China bis Breslau auf dem Schub
heimtransportiert, aber das iſt eine Kleinigkeit gegen dieſe
Situation! —
Noch ein Arreſtant! Auch der Wald liefert ſein Kontingent.
„Unter den hauenſteiniſchen Sitten, deren Heimat freilich nur
noch das Hochland iſt, trägt noch manche das Gepräge der
mittelalterlichen Symbolik“ (Badenia I, 28). Da bringen ſie
ſo einen Wälder Symboliker. Johann Frommherz iſt's, des
grauen Hanſen Langer von Bergalingen. An ihm kann man
halt wiederum ſehen, was falſche Liebe tut.
Auf dem Wald oben wachſen die Prügel wild, wie die Roſen
des Feldes. An jedem Sonntag wird geprügelt; wenn der
Sohn heimkommt, fragt ihn der Vater: „Iſt etwas gegangen“,
d. h. hat's ordentlich Schläge abgeſetzt? und wenn der ant⸗
wortet: „Es iſt nüt gegangen“, ſo ſchüttelt der Alte das Haupt
und ſagt: „Zu meiner Zeit war's anders!“ — Dies trägt
allerdings das Gepräge der mittelalterlichen Symbolik, und
Johann Frommherz iſt ein Wälder von altem Schrot und
Korn — auf der Amtsregiſtratur liegen Berge von Akten von
ihm; leider haben ſie nicht den Titel „Des Johann Fromm⸗
herz ſymboliſche Bücher“, ſondern „In Unterſuchungsſachen
wegen Mißhandlung, Verwundung uſw.“
Was hat denn der alte Streithahn jetzt wieder gefrevelt?
Ach, es iſt ſo einfach, ſo homeriſch, daß nur die Poeſie, die in
der Polizei ſteckt, ſeine Arretierung veranlaßt haben kann.
Da ſind die ledigen Burſche von Altenſchwand alle Augen⸗
blicke nach Bergalingen gekommen und haben den dortigen
Maidlin viel Schönes geſagt, und ein Altenſchwander Paris hat
eine Bergalinger Helena auf dem Tanz ihrem einheimiſchen
Menelaos abſpenſtig gemacht. L
Was iſt natürlicher, als daß auf dem Wald ein Trojaner⸗


Zur ersten Seite Eine Seite zurück Eine Seite vor Zur letzten Seite   Seitenansicht vergrößern   Gegen den Uhrzeigersinn drehen Im Uhrzeigersinn drehen   Aktuelle Seite drucken   Schrift verkleinern Schrift vergrößern   Linke Spalte schmaler; 4× -> ausblenden   Linke Spalte breiter/einblenden   Anzeige im DFG-Viewer
http://dl.ub.uni-freiburg.de/diglit/scheffel_sw7/0045