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Ein Bericht aus der Schweiz. 59
Spottliederſänger ihrer Zeit ſo ſcharf an den biedern Eidge⸗
noſſen geißelten; — neben dem Tellenbrunnen ſteht eine alte,
gewaltig dreinſchauende, plumpe Statue im Ritterornate, der
Dorfvogt Besler, der ſich auf ſeine eigenen Koſten dem
Tell zu Seite ſtellen ließ.
Warum ſoll nicht auch der Dorfvogt Besler auf die Nach⸗
welt übergehen — ſeine Mittel erlauben es ja!
Im übrigen ſieht man eine Reihe ſchmucker alter Herren⸗
häuſer in Altdorf. In jedem ſitzt ein Z'graggen und eine
Z'graggin; — wenigſtens darf man's mit Grund vermuten.
Was bei uns der celebre Namen Maier oder Müller, das
iſt unter den Urner Patriziern der Z'graggen; und wer nicht
Z'graggen heißt, der heißt Z'berg.
Über Altdorf iſt der Bannwald, eine lebende Schirmmauer
gegen Steinfall und Lawine, in welchem bei Todesſtrafe kein
Baum gefällt werden durfte. Daß die Todesſtrafe im Lande
Uri noch blüht, daran mahnt der pompöſe ſteinerne Galgen
in der Feldgemarkung von Altdorf, nicht weit von Bürglen.
Dort mündet auch das Schächental, durch welches der alte
Suwarow im Jahr 1799 ſeine Ruſſen auf fabelhaften Ge⸗
birgspäſſen ins Graubündten hinüberfädelte. Ob nicht natur⸗
wiſſenſchaftliches Intereſſe für Gletſcher und wilde Gebirgs⸗
gruppen dieſen ſtrategiſchen Operationen zugrunde lag? Frei⸗
lich war ihm nach der Schlacht von Zürich jeder andere Aus⸗
gang mit Brettern vernagelt, und Suwarow hat gezeigt, daß,
wenn einer nur ernſtlich will, er mit dem Kopf nicht nur durch
die Wand, ſondern ſelbſt durch die Alpen rennen kann. Wenn
wir in Deutſchland auch einmal in ähnliche Enge getrieben
ſind wie die Ruſſen im Schächen⸗ und Muottatal, dann lernen
wir vielleicht das Bergſteigen, — aber ein feſter Wille ge⸗
hört dazu.
Die Straße führt, langſam ſteigend, durch das noch ziem⸗
lich breite und Vegetation entwickelnde Reußtal. Rechts und
links ſteigen hohe, fortlaufende Felswände, an die Martins⸗
wand bei Innsbruck erinnernd, auf. Was da an der Straße
herumlungert, erinnert nicht an die Sieger von Morgarten.
Krüppliges Kretinengeſchlecht, aufs Betteln dreſſiert, das hier
in mannigfachen Formen betrieben wird. Da ſchießt ein junger
Tellen⸗Enkel mit der Armbruſt und ein andrer ſchwingt ein
Fähnlein und fordert ſeinen Batzen, dort ſchleppt einer Berg⸗
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