Freiburger historische Bestände - digital

Gedenkbuch. 79

jeden Morgen in den Poetenwinkel hinüberfahren und jeden
Mittag wieder über den See zurückbringen mußte.
Wie der Meiſter Joſephus zur Einſicht kam, daß dieſer Win⸗
kel auf felſigem Vorſprung des Toblinoſees nicht dazu be⸗
ſtimmt ſei, mit der Schule Homers auf Chios in Wettkampf
zu treten, und ſeine Arbeiten gänzlich eingeſtellt hat.
Von dreitägigem hierauf gefolgten vinto santo-Trinken.
3. Von des Meiſters Anſelm und des Meiſter Joſephus'
Abendgeſprächen über die Kunſt heutiger Tage in ihrem Ver⸗
hältnis zum Kunſtideal, wobei ſchöne Kapitel zur Sprache ka⸗
men, als da ſind:
Von den Spiritualiſten und ihrer Impotenz.
Von den Dreckſchwätzern.
Von den Glanzlackierten.
Von den Trödeljuden.
Vom Schwindel überhaupt. L
Von der Naturerſcheinung, daß die edleren Kräfte das weni⸗
gere Geld beſitzen uſw.
4. Wie nach des Meiſter Anſelm Rückfahrt nach Venedig der
Meiſter Joſephus noch einſam auf dem Kaſtell verblieben.
Wie ein ehrwürdiger weißlockiger Pilgergreis im Kaſtell an⸗
kam und Verlangen trug, ſich in des Meiſter Joſephus' Stube
neben ihn einzuquartieren. .
Wie der Meiſter Joſephus dieſen Pilgergreis in Anbetracht
ſeines ſchwarzen Talars, ſeines Roſenkranzes und ſeiner wei⸗
ßen Locken mit gebührender Achtung aufgenommen und be⸗
wirtet hat.
Wie ſich dem Meiſter Joſephus bei näherer Unterhaltung
mit dem Pilgergreis einige Runzeln auf der Stirn einſtellten,
die ihn an die Zeiten erinnerten, da er Reſpizient eines ge⸗
wiſſen Bureau am Oberrhein geweſen.
Wie der Pilgergreis dem Meiſter Joſephus ſagte, es käme
ihm immer vor, als habe er ihn ſchon irgendwo geſehen.
Wie der Meiſter Joſephus den Pilgergreis fragte, ob er nicht
auch ſchon durch Baſel gekommen?
Wie der Meiſter Joſephus den Pilgergreis nach der hier⸗
auf erfolgten Antwort als den 62jährigen Barbier und Chi⸗
rurgiegehilfen Bucher von Innsbruck, den ſie einſt aus Frank⸗
reich nach dem Bodenſee „zurückgeſchoben“, entlarvt hat.
Wie der Meiſter Joſephus mit Stefano dem Sklaven und

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