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http://dl.ub.uni-freiburg.de/diglit/scheffel_werke3/0469
468 G Ekkehard.

grave pondus auri Veronensis, Geſchenk des Biſchof
Petrus. Die Kloſtergeſchichte iſt reich an Aufzeichnungen der durch
Fürſorge der Äbte oder die Huld fremder Gönner erworbenen
Koſtbarkeiten. S. Ekkeh. IV. casus S. Galli cap. r. Pertz, Monum.
II, 81.
564, magnum calicem ex electri miro opere. Casuum S. Galli
contin. II, c. 7, bei Pertz II, 157. An den Heilkräften des Bern-
ſteins wurde nicht gezweifelt. Quod vero medeatur multis vita-
lium incommodis, medentium docuit disciplina. Sanktgall.
Handſchrift des X. Zahrhunderts bei Hattemer, Denkmale uſw.
I, 414.
5? Spicharium novum solis feris et beluis, avibusque domes-
ticis et domesticatis juxta fratrum condi fecit et ipsum jam
fieri jussit magnificum. Ekkeh. IV. casus S. Galli, cap. 16.
56 Simia nare brevi, nate nuda murcaque cauda,
Voceque milvina, cute crisa catta marina,
In quibus ambabus nil cernitur utilitatis.
Ruodlieb fragm. III, 131 u. ff.
57 Dieſe Fabel von der Murmeltiere abenteuerlichem Fuhr-
weſen, die ſich das Mittelalter mit großer Behaglichkeit erzählte
und die z. B. noch Sebaſtian Münſter in ſeine Cosmographey auf⸗
nahm (p. 498), hat ihren Urſprung in Plinius historia naturalis.

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88s . Ein vogil heizit Caradrius, in dem buoche deute-

ronomio, da ist gescriben, daz man in ezzen nescule. Dannan
zellet physiologus unt chůt daz er aller wiz si. Ein mist, der
von ime vert, der ist ze den tunchelen ougen vile gůet. Mit
disem vogile mach man bechennen, ob der sieche mann irsterben
oder genesen scol. Ob er sterben scol, so cheret sich der cara-
drius von ime. Ob er ave genesen scol, so cheret sich der vogel
zuo deme manne unt tuot sinen snabel uber des mannes munt
unt nimit des mannes unchraft an sich; sa fert er ůf zuo der
sunnen unte liuterit sich dâ: so ist der mann genesen. Physio-
logus, ein Weistum von Tieren und von Vögeln, mitgeteilt von
Wackernagel, Altdeutſches Leſebuch I, p. 166. Es iſt nicht bekannt,
was für naturgeſchichtliche Tatſachen zu dieſer tiefſinnig ſchönen
Sage vom Caradrius Veranlaſſung gaben. In Sankt Gallen
wurde ſie von verſchiedenen verſchieden erfaßt, denn während ſich

unter den Tiernamen, die dem Wörterbuch des heiligen Gallus

vorausgeſetzt ſind (ſ. Hattemer, Denkmale ꝛc. I, 9. 10), die be—
deutſame Gloſſe findet: Cha-ra-drion: et ipsam non habemus,
sed tamen dicitur et ipsam volare per medias noctes in sublimi-
tate coeli, begnügten ſich ſpätere Handſchriften damit, das Wort

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