Freiburger historische Bestände - digital

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auszuſtaffieren; und der elegante Mann im Hauenſtein—
ſchen hat außer dem Werktags⸗ und Sonntagskoſtüm
noch ein drittes, welches in der merkwürdigen Sprach—
weiſe das „Näumeshingewand“ heißt, — das „Irgend—
wohinkoſtüm“, reſp. das, was er anzieht, wenn er irgend-
wohin in die Stadt geht und ſich ſehen läßt; und der
„Näumeshinrock“ iſt gewiß vom beſten Samt und darf
kein Stäublein darauf ſitzen, und das „Näumeshinhemd“

iſt am feinſten gefältelt und der krauſe Hemoͤkragen

ſchmucker als alle andern.
G Und auch die Maidlin vom Wald ſchauten gar ver—
gnüglich mit ihren Pechkäpplein, den langen Zöpfen, kur—

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zen Miedern und vielfarbigen, vielfaltigen Röcken in die

Welt hinaus und haben gewiß manche malitiöſe Bemer-
kung über das abnorme Koſtüm der andern Damen ge—
macht, denn da waren auch noch Müllheimerinnen und
Fricktälerinnen mit der großen Bandſchleife an der Haube,
von welcher, ſowie von den Zöpfen aus, ein ganzes Sy—
ſtem von langen Bändern im Wind herumflog, wie bei
einem Admiralsſchiff, das alle Flaggen aufgezogen hat.
Zwiſchen all den Geſtalten ragte aber auch manche
im verzwickten halbſtädtiſchen Koſtüm heraus, im ehr—
würdigen, vorſündflutlichen Spitzfrack und im zylinder-
förmigen Filzhut, an denen ich mein Wohlgefallen weni⸗—
ger hatte.
Um 9 Uhr läutete es mit allen Glocken, und da ſtrömte
die ganze Menge in die Stiftskirche, und Kopf an Kopf
gedrängt ſtand alles in der weiten Fridolinikirche, und
kaum merkte man, daß die Geſellſchaft, die noch draußen
hin und her wogte, abgenommen hätte. Als frommer
Mann ging ich auch hinein auf die Emporkirche, wo die
ganze Stadtmuſik zum muſikaliſchen Hochamt bereit war
und mein guter Freund, der Bürgermeiſter von hier, gar
ſchön die Orgel ſpielte.
Zuerſt kam eine gewaltige Predigt, — dazu hatten ſie
einen eigenen Feſtredner von weither verſchrieben — der
donnerte und blitzte gegen das Treiben der Welt und die
Hoffart und Freiſchärlerei und zeigte am Exempel Frido:

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