Freiburger historische Bestände - digital

258 Epiſteln.

wenn der Sohn heimkommt, fragt ihn der Vater: „Iſt
etwas gegangen“, d. h. hat's ordentlich Schläge abgeſetzt?
und wenn der antwortet: „Es iſt nit gegangen“, ſo ſchüt-
telt der Alte das Haupt und ſagt: „Zu meiner Zeit war's
anders!“ — Dies trägt allerdings das Gepräge der mittel⸗
alterlichen Symbolik, und Fohann Frommherz iſt ein
Wälder von altem Schrot und Korn — auf der Amts—
regiſtratur liegen Berge von Akten von ihm; leider haben
ſie nicht den Titel „Des Johann Frommherz ſymboliſche
Bücher“, ſondern „In Unterſuchungsſache wegen Miß—
handlung, Verwundung ꝛc.“
Was hat denn der alte Streithahn jetzt wieder ge—
frevelt? Ach, es iſt ſo einfach, ſo homeriſch, daß nur die
Poeſie, die in der Polizei ſteckt, ſeine Arretierung veran—
laßt haben kann. Da ſind die ledigen Burſche von Alten—
ſchwand alle Augenblicke nach Bergalingen gekommen und
haben den dortigen Maidlin viel Schönes geſagt, und ein
Altſchwander Paris hat eine Bergalinger Helena auf dem
Tanz ihrem einheimiſchen Menelaus abſpenſtig gemacht:

Was iſt natürlicher, als daß auf dem Wald ein Tro⸗

janerkrieg ausbricht? Da hat der alte Frommherz wie
einſt der gereniſche Reiſige Neſtor die Bergalinger Bur—
ſchen geſammelt, und mit Prügeln wohlbewaffnet zogen
ſie aus und lieferten den Altenſchwandern eine Feld—
ſchlacht, an der die Götter im Olymp ihr Wohlgefallen
haben mußten; — und keiner prügelte ſo wie der lanzen-
kundige Frommherz, und die Altenſchwander entliefen,
einige aber waren ſo zugerichtet, daß ſie auf der Walſtatt
liegenblieben. Fohann Frommherz — warum haſt du

nicht vor 3000 Jahren gelebt? Du hätteſt dann ſtatt den

Polizei-Inquirenten am Bezirksamt Säckingen einen Ho⸗
mer gefunden! —
Fortſetzung, den 2. Mai 1850.
Nach dieſem Stück Epos vom Wald kommt ein Stück
Lyrik, ein Dorfgeſchichtlein. Da ſteht ein Bürſchlein von
Wieladingen, das ſchaut ſo ſchüchtern drein, als wenn es
eine Zentnerlaſt auf dem Herzen hätte; aber es „weiß von
nüt“, es hat nichts gefrevelt. Wart', Bürſchlein, man

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