Freiburger historische Bestände - digital

Gedentbuch über ſtattgehabte Einlagerung auf Kaſtell TCoblino. 431

monte Casal genüber, der iſt bei allzu hitzigem Auf—
ſteigen geborſten und ſtarrt in ſchauerlicher, von keiner
Fläche und keinem Grün unterbrochener Wand wie ein
mit ſtarkem Schwerthieb mitten auseinandergehauener
5⁶ Menſch etliche 1000 Fuß hoch auf den See, in deſſen
Tiefen wohl ſeine Vorderſeite begraben liegt.. und alle
Ufer fallen in ſenkrechter Steile ab in die dunkle Flut und
haben keine Ahnung von dem, was man anderwärts ſeicht
heißt... All das ſind auch Urkunden und Aktenſtücke für
10 den, der ſie zu entziffern verſteht, und wenn ich auch kein
Eingeweihter bin in die Geheimniſſe des Alluvium und
Diluvium und des Tertiären, ſo leſe ich doch in meiner
Art die Geſetze heraus, nach denen es im großen zugeht,
und es faßt mich ein höhniſches Mitleid, wenn ich an—
15 geſichts der Umwälzungen und Vernichtungen und des
ewigen flutenden Wechſels der Menſchenkinder gedenke,
die, ſelbſt erſt von geſtern, ihre mühſelig erzeugten Fehl⸗—
geburten für die Ewigkeit heranzupflegen wähnen!
Der ſtarre Ernſt der Natur aber ſchafft dem Gemüt
20 Ruhe und Zufriedenheit...hier außen lernt ſich's, daß,
wer vom Weibe geboren, nicht dazu berufen iſt, den
Himmel zu ſtürmen, und daß es ganz einerlei bleibt, ob
einer auf der vermeintlichen Himmelsleiter 2 oder 10 oder
20 Sproſſen emporklettert. Darum hab' ich mir auch noch
25 keinen einzigen Vorwurf darüber gemacht, wenn ich tage—
lang in ſüßem Nichtstun verträumt, verraucht, verangelt,
verkahnt habe...
jaetus in praesens animus, quod ultra est
oderit curarei
z3o Und du, befreundeter See, wirſt's nicht verplaudern,
daß ſogar die Arbeit oftmals nur darin beſtand, mit ſpitz—
geſchnittenem Stab im Schilf zu ſtehen und die fetten,
ſchlammvergnügten Malermuſcheln zwiſchen die breit
klaffenden Schalen zu tupfen, daß ſie, erzürnt ob der
35 Störung, ſich ſchließen und in den Stock verkneifen und
herausgezogen werden können wie Fiſche an der Angel.

1 „Ein im Augenblick vergnügter Sinn laſſe die Sorge um die Zukunft“
(Horaz, 16. Ode des 2. Buchs).