Freiburger historische Bestände - digital

die Rückendeckung, die uns die beiden ersten Voraussetzungen geben,
nicht aus. Beispielsweise könnte sonst jemand einwenden, wir be-
sässen als Gabriel garnicht alle im Weltall vorhandenen Grundsätze
der All-Einheit (Engel Gottes) in uns. Dieser Einwand wird sofort
entkräftigt durch den Hinweis, dass der Archangelos als das reine
grundsätzliche Selbst aller Wesen, und Gott als das reine Selbst aller
Wesen ebenfalls voll in Gabriel vorhanden sein müssen. Ganz ähnlich
gehen wir vor, wenn es sich um die Verantwortlichkeit für Geschehen
handelt. So wäre es denkbar, dass jemand erklären würde: „Die
lebendige AU-Einheit des Erdsystems hat den jetzigen Weltkrieg gar
nicht gewollt und veranlasst, die Notwendigkeit ist ihr vielmehr von
aussen aufgedrängt worden." Bei solchen Beweisführungen gelangen
wir nie zu einem praktischen Ergebnis, da wir unmöglich allen
Ursächlichkeiten im Weltall nachjagen können, infolgedessen stellen
wir fest: „Was Gabriel privatrechtlich gewollt oder nicht gewollt hat,
ist amtlich gesprochen völlig irrelevant. Amtlich ist Gabriel einfach
der persönliche Stellvertreter Gottes auf Erden und als solcher die
Personifikation der unfehlbaren Gesamtursächlichkeit. Er hat also
jedes irdische Geschehen derart zu vertreten, als ob er es auch als
irdisches Wesen gewollt und veranlasst hätte>«

Als Menschen machen wir es uns noch viel bequemer, indem wir
uns einfach geben, wie wir sind, und lediglich festhalten, dass jeder
Mensch ein persönlicher Stellvertreter Gabriels ist. In allen Notfällen
verhaften wir also einfach Gabriel in irgend einem Menschen, und
wenn wir gerade nicht in der Lage sind, ihn in einem anderen
Menschen zu verhaften, verhaften wir ihn in uns selber. Dieses letztere
Verfahren empfiehlt sich allgemein wegen seiner Einfachheit und
Billigkeit.

Im übrigen ist es hier noch nicht meine Absicht, Gabriel wegen
des Weltkrieges zu verhaften. Vielmehr will ich das dreifache Gesetz
der Auskehr (Evolution), der Umkehr (Revolution) und der Einkehr
(Involution) der Kulturmenschheit, wie es dem jetzigen Weltgeschehen
zu Grunde liegt, erst später behandeln. Hier kommt es mir erst darauf
an, den Zwiespalt am Grunde unseres grundsätzlichen Wesens zu beseitigen
und den Frieden zwischen den Grundsätzen der reinen Verneinung
(Luzifer, Ariman) und der reinen Bejahung (Michael, Goraecz)
zu Uesiegeln. Dass ich von meinem Standpunkt aus nicht für Michael
gegen Luzifer Partei ergreifen kann, versteht sich von selber. Meine
Hauptvoraussetzung ist ja die, dass wir als reine All-Einheit alles
Seins (als voller Gott) fühlen, denken und wollen müssen. Als reine
All-Einheit können wir aber nicht einseitig eine Partei anführen, und
sei es selbst die Partei der Engel oder der Guten, * vielmehr sind wir
als die reine AU-Einheit alles Seins alles in allem. Wir stehen also