Freiburger historische Bestände - digital

der biologische Zusammenhang quer durch die Reihe der Einzelnen, ebenso
evident werden, wie beim einstmals „natürlichen" Volk.

Aber in allem, was den Geist angeht, überbietet das „Künstliche" die „Natur".

Denn was nicht im Bewußtsein ist, kann verloren werden, was aber im Bewußtsein
ist, kann stabilisiert werden, und wenn das Bewußtsein die Körperwelt
auf einem bis dahin metaphysisch erachteten Wege wieder erreicht, so ist seine
Absichtlichkeit der ehemaligen Natürlichkeit schlechthin überlegen; wie denn,
wenn es überhaupt ein „vernünftiges" transzendentales Geschehens-Prinzip gibt,
ein solches lediglich darin gesehen werden könnte, daß etwas, was vormals auf
blindem, „natürlichem" Wege vor sich ging (und darum irgendwann in die
Irre ging), durch das Bewußtsein hindurch müsse, um Subjekt und Objekt einsinnig
zu gestalten, welches die einzige Möglichkeit einer sogenannten „Weltordnung
,, zu sein scheint, wofern das Bewußtsein nur nicht im Bloß-Psychischen
haften bleibt.

Das alte Volk, das heißt: ein geistiges Programm ward physiologisch
geboren.

Einst gewährte die Körperwelt eine geistige Aufgabe: eine Teleologie, jetzt
stehen wir vor der Möglichkeit, daß eine geistige Notwendigkeit eine Körperlichkeit
zusammenzusetzen habe, die auf dem Wege der ehemals wirksamen „Natur"
nimmermehr zu erreichen ist.

Dieser fehlerhafte Gedanke: — die Menschengesamtheit einem Ziele entgegen-
zuzüchten — ist gedacht worden. Von Nietzsche und anderen. Er ist nur denkbar,
wenn die Gesamtheit, die ein Telos zu erfüllen hat, als reale Einheit schon
besteht. Von einer schon bestehenden wirklichen Zusammengefaßtheit und
deren Bewußtsein aus, das unverlierbar zu machen ist, kann die Natur fortwirken,
aber ohne diese Realität und deren Bewußtsein gilt wieder nur der blinde Weg
der Materie, die, ohne in die Form der Einheits-Körperlichkeit gefangen zu sein,
vom Geiste nicht angreifbar und also nicht lenkbar ist: es wiederholte sich noch
rapider der Irrgang, der schon einmal aus einer Erfüllungs-Epoche heraus in die
»Gegenwart" geführt hat.

Es kann nicht mehr, wie einstmals, die reale Gemeinschaft einer Teleologie
gezeugt werden.

Die realen „Völker" aber sind tot.

Somit kann in diesem Zeitpunkt der Welt eine körperhafte Zusammengefaßtheit
, ein reales „Volk", nur noch durch ihre schon vorbestehende psychische
Wirklichkeit — gegründet werden.

Jetzt ist eine psychische Gegebenheit das Erste — aber ein Psychisches,
das im weiteren Verfolg physische Konsequenzen hat —; sein Inhalt entsteht, so
oft eine Seite der äußersten entscheidenden Problemsphäre eine augenblickliche,
konkrete, zur momentanen Lösung gespannte Gestalt annimmt; und diejenige

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