Freiburger historische Bestände - digital

Vielheit von beliebigen Einzelnen, auf die jene Gestalt der Frage nicht als nur
„philosophische" d. i. ewig Zeit-habende, sondern als private d. i. befristete und
persönliche absolut lösungs-verlangende und -mögliche Angelegenheit übergreift,
in jenen Einzelnen liegen die Elemente einer „realen Einheit". Denn die Lösungsmöglichkeit
und -Notwendigkeit, die den allein betrachteten physiologischen
Einzelnen übersteigt, erzeugt hier auf dem psychophysischen Felde etwas, was
sonst nur aus der physischen Ebene bekannt ist: die Steigerbarkeit d. h. eine
reale Wertigkeit der Einzelnen in Bezug auf andere d. i. als Summanden —
und erzwingt damit zuletzt eine nicht begriffliche, sondern physische Einheit bestimmter
Individuen.

Das Instrument zu deren Zusammenstellung ist also ein vorerst geistiger
Ausdruck der Lösungsm öglichkeit einer nicht letztlich als „Wissenschaft" sondern
als sozusagen private Notwendigkeit empfundenen Frage — ist eine solche
Lösungsmöglichkeit mit allen ihren Konsequenzen für das konkrete Dasein, die
zusammen eine „kulturelle" Atmosphäre bildet, in der die Gesamtheit der von
dieser Möglichkeit Betroffenen lebt-

Denn von dieser Lösung und dieser realen Gesamtheit derivieren, wie oben
dargelegt, die Auflösungen der Probleme des konkreten Daseins.

Diese Konstituierung einer Gesamtheit „von oben her", von der ent-
scheidensten und letzten Frag-Würdigkeit her, bedeutet die radikale Umkehrung
der Richtlinie des ewigen Mißlingens: dem Aufbau-Versuch „von unten her"
d. h. von der Vor-Behandlung der Probleme des sogenannten praktischen Daseins
vor den „geistigen".

Diese praktischen Probleme, voran die der „Wirtschaft" sind, für sich genommen
und vorerst behandelt, unlösbar. Das bedeutet die jahrtausendalte
Katastrophe in diesen Dingen.

Damit sicherte sich das Geistige letzten Endes vor der völligen Vergessenheit.

So gültig das Prinzip von unten nach oben bei der Konstruktion physikalischer
Verhältnisse, so ungültig ist es bei der Konstruktion menschlicher. Das ist eine
immense Schwierigkeit und gleichzeitig die Garantie, die einzige, des NichtMaterialismus
: daß noch die Stillung des Hungers, sicherlich was das Ganze
angeht, von der Erfüllung äußerster, vorerst geistiger Voraussetzungen abhängt.

Die Fälle dieser Kristallisationen von Einheiten um eine teleologische Aufgabe
waren in der alten Form und werden in der kommenden Art die die
Geschichte lenkenden sein.

Aber die »reale Einheit" war und ist der Ausnahme-Fall des „Treffens" unter
den zahllosen Möglichkeiten des Geschehens, und unter diesen diejenige, von
der aus die anderen Sinn und Maß bekommen.

Dieser als „ausgezeichneter" zugleich seltenste Fall mußte gleichwohl in seiner
endgültigen, typischsten Gestalt der Schein-Existenz und Metaphorik als anderem

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