Freiburger historische Bestände - digital

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Plötzlichen und unbeherrschbaren Antrieb schildern, den die Geber empfanden,
ihm eine gewisse bestimmte Summe zu einer gewissen bestimmten Zeit zu senden,
welche genau die Summe war, deren er bedurfte und um die er gebetet hatte,
erläutern trefflich die Natur der wirksamen Kraft. Alles dies könnte hinweggeleugnet
werden, wenn es nur teilweise und unzusammenhängend
stattfand, aber wenn es fortfuhr, die täglichen
Bedürfnisse seines. Lebens von beispielloser Mildtätigkeit
zu ergänzen, für das niemals im Voraus eine Vorsorge
getroffen wurde (denn dieses würde nach Müllers Ansicht Mangel
an Qottvertrauen verraten haben), so kann keine solche Erklärung
die Tatsachen decken.

Für den Aufgeklärten ist das Qebet nur ein dramatisierter Monolog, für den
Gläubigen ein Dialog mit Gott, die Wahrheit liegt wohl in der Mitte im Sinne von
Wallace.

Jenes Beispiel steht keineswegs vereinzelt da. Prof. Lysius, der im vergangenen
Jahrhundert (du Prel schrieb dies 1893) in Königsberg lebte, erzählt ganz
ähnliche Ereignisse aus seinem eigenen Leben. Auch August Hermann
Franke, der Stifter des Waisenhauses in Halle — Ende des 17. Jahrhunderts —
gehört hierher und eine ganze Menge von weiteren Verweisungen findet der Leser
in Schubert, „Symbolik des Traumes".

Hier hätten wir also die Ansicht du Preis über die Gebetserhörungen, bei
welcher die Telepathie sicherlich die Rolle des unsichtbaren Übermittlers von Bittgesuchen
spielt. Soweit es sich hierbei von einer Einwirkung von Mensch zu
Mensch handelt, ist die Sache natürlich zu erklären. Ganz anders stellt sich
aber der Versuch einer Erklärung, wenn wir die von Zeugen erwiesene Gebets-
erhörung des Pastors B1 u m h a r d t ins Auge fassen. Pastor Blumhardt, ein Mann,
der bekanntlich viele Kranke und Besessene durch die Kraft seines Gebetes heilte,
bat einst bei heraufziehendem drohendem Gewitter inbrünstig Gott um Schutz seiner
Grundstücke gegen Hagelschlag. Tatsächlich wurde dieses Gebet erhört. Während
nämlich die nachbarlichen, rundherumgelegenen Grundstücke und Felder arg vom
Hagelschlag beschädigt wurden, blieb der Besitz des Pastors Blumhardt allein verschont
. Wenn wir nicht annehmen wollen, daß das Gebet des frommen Pastors
direkt vom Logos erhört wurde, so bleibt nur die Erklärung übrig, daß der Wille
des Pastors selbst magische Kraft hatte, oder, daß das Gebet von gewissen die
Naturkräfte leitenden Intelligenzen, Engeln, Genien, Göttern, Devas usw. erhört
wurde.

Jedenfalls ist der Materialismus im Unrecht, wenn er Gebetserhörungen als
Unsinn oder Unwahrheit erklärt, deshalb wird auch der einsichtsvolle Okkultist
nie für eine materialistische Volksaufklärung stimmen, die dem Volke jede religiöse
Stütze im Leben nimmt, zudem es sich gar nicht feststellen läßt, wo die Grenzen
der Wirksamkeit eines ernsten Gebetes liegen. —

Eine Traumdeutung von Herrn Schriftsteller Ernst Tiede-Marienwerder.
...... In dem soeben hier eingegangenen 11. Heft des IV. Jahrg. des „Zentralblatt
für Okkultismus" lese ich Seite 700 über Ihren bedeutsamen Traum.

In Ihrem Traumgesicht wurde Ihnen — ähnlich wie einst dem Propheten
Hesekiel (Hes. 1) und manchen anderen Eingeweihten — die Figur des esoterischastrologischen
Horoskopes der Welt (bezw. der Menschheit) gezeigt! — Die links
unten sitzende weibliche Person (M. im Horoskop d. W.) mit dem Buche (des
Lebens), welche das Seil (d. h. die Schicksalsfäden) hält, ist Lachesis, die eine der
3 Parzen der alten Griechen, welche gleichbedeutend ist mit der einen der 3 Nornen
der alten Germanen. Die aus dem Buche vorgelesenen Abschnitte bilden die Weltgeschichte
der Vergangenheit — Gegenwart — und Zukunft. Die schon kristallisierten
Worte sind die historisch nachweisbaren Tatsachen in tter Weltgeschichte. Die