Freiburger historische Bestände - digital

— 154 —

die ich vorsorglicher Weise mitgenommen hatte, und zwar für die Nachtritte.
Nun ging ich zu meinem »Punch«. Mit großer Mühe konnte ich ihn
erwecken; er leckte mir die Hand, als ich ihm ein Stück Zucker zeigte.
Mit Ausnahme eines sehr tiefen Erschöpfungsschlafes konnte ich nichts
Ungewöhnliches an meinem Klepper beobachten. Als Chansa und Basil
immer noch in gedrückter Stimmung mit ihrer erbeuteten Laterne zurückkämen
, da erschauderten sie von weitem, als sie mich bei dem Gespenster-
Gaul stehen sahen. (Fortsetzung folgt.)

6. Das Äuge des Menschen und seine psychologische

Bedeutung.

Von Alwin Knittel, Schriftsachverständiger.

In meinem Artikel »Die Nase des Menschen und ihre psychologische
Bedeutung« in Heft 10 Seite 587 des vierten Jahrganges des Zentralblattes für
Okkultismus bemerkte ich, daß ich diesen noch durch weitere psychologische
Abhandlungen ergänzen würde. Der heutige Aufsatz soll nun einen Teil dieser
Ergänzung bilden, und werde ich in nächster Zeit noch über die psychologische
Bedeutung des Mundes und der Ohren den Lesern des Zentralblattes berichten.

Von unseren fünf Sinnesorganen nimmt das Auge unbestreitbar den
ersten Platz ein, es ist also für den menschlichen Körper das wichtigste
aller Sinnesorgane. Das Auge übermittelt uns alle Bilder der materiellen
Welt, es zeigt uns Mittel und Wege zum Fortkommen im Leben und
somit zur Selbsterhaltung; es gibt unserem Schaffen durch lebendige
Eindrücke Freude und Kraft, und last not least gibt es uns den Seelen-
zustand unseres Mitmenschen zu erkennen, wie wir ihn klarer in derselben
Geschwindigkeit, die Handschrift ausgenommen, aus anderen
Körperteilen überhaupt nicht zu erkennen vermögen. — Wie angenehm
empfinden wir einen Blick voll Liebe und Wärme, wie belebend und erquickend
wirkt er! Wie ganz anders ein solcher, aus dem Zorn und
Haß strahlt, abschreckend und tötend! Wir sehen also, wie tief die Eindrücke
, die die Augen hervorrufen und erhalten, auf den Seelenzustand
des Menschen zu wirken vermögen. Für den Menschenkenner ist es
nun vor allen Dingen von Wichtigkeit, daß er jede seelische Regung,
die in den Augen seines Objekts sich ausprägt, wahrnimmt und nachempfinden
kann, wodurch es ihm möglich wird, weitgehende Schlüsse
auf das Seelenleben der betreffenden Person zu ziehen. Es sind also
eine vorzügliche Beobachtungsgabe und ein tiefes Seelenleben für den
Psychologen unentbehrlich; erstere, um jede Regung und Veränderung
im Ausdruck aufzunehmen, letzteres, um die erhaltenen Eindrücke richtig
zu bewerten.

Alles Denken und Handeln des Menschen wirkt beeinflussend auf
seinen Körper, da dieser von den Geisteskräften beherrscht und geformt