Freiburger historische Bestände - digital

Überlieferungen zurückzugreifen oder sich in Spekulationen zu
ergehen, nur weil der Weg schmal ist, der zu einer begründeten
Entdeckung und zu einer unbestreitbaren Wahrheit führt.

Ich sage also, daß diese Methode auf das hochwichtige Problem,
nämlich das Vorhandensein und die Bestimmung der menschlichen
Seele sowie ihrer Kräfte, bis jetzt noch nicht angewendet worden ist.

Diese sonderbare Unterlassung ist auch nicht einem allgemeinen
Glauben zuzuschreiben, daß das Problem seiner Natur nach durch
irgendwelche von der Menschheit angestellte Beobachtungen einer
Lösung unzugänglich sei. Jene entschlossene agnostische Ansicht —
ich möchte fast sagen, jener wissenschaftliche Irrglaube „ignoramus
et ignorabimus" — wird zweifellos gegenwärtig von manchen gelehrten
Köpfen festgehalten. Aber dies ist noch niemals der Glaube
der menschlichen Rasse im allgemeinen gewesen, und ist es auch
jetzt nicht. In den meisten zivilisierten Ländern hat seit nahezu
zweitausend Jahren ein bestimmter Glaube bestanden, daß ein jenseitiges
Leben durch gewisse, in Palästina zu einer bestimmten
Zeit beobachtete Phänomene tatsächlich bewiesen ist. Und jenseits
der christlichen Sphäre wurde — durch Vernunft, Instinkt oder
Aberglauben — allgemein daran festgehalten, daß Geistererscheinungen
dieser oder jener Art bestehen, um für ein Leben jenseits
dieses Lebens, das wir kennen, Zeugnis zu geben.

Aber weder diejenigen, die mutmaßlich, noch diejenigen, die
aus entscheidenden Gründen glauben, daß die Frage möglicherweise
gelöst werden könnte oder wirklich schon durch menschliche
Beobachtung objektiver Tatsachen gelöst sei, haben bisher irgend
einen ernstlichen Versuch gemacht, jene Annahme mit der allgemeinen
Form des Glaubens, für welche die Wissenschaff bereits
einsteht, zu verbinden und zueinander in Beziehung zu bringen.
Sie haben nicht nach frischen, bekräftigenden Fällen, nicht nach
Analogien und Erklärungen gesucht Sie haben vielmehr ihre
Überzeugungen in diesen wesentlichen Angelegenheiten in einem
gesonderten und versiegelten Abteil ihres Kopfes zurückgehalten,
einem Abteil, das der Religion und dem Aberglauben, aber nicht
der Beobachtung und dem Experiment geweiht ist.

Es ist das Ziel meiner vorliegenden Arbeit — wie es von Anfang
an das Ziel der Society <for Psychical Research gewesen ist,
in deren Interesse die meisten der hier angeführten Beweisstücke
gesammelt worden sind — alles zu tun, was getan werden kann, um
den künstlichen Grenzwall niederzureißen, welcher bis heute gerade
diese Probleme von der wissenschaftlichen Behandlung ausge-