Freiburger historische Bestände - digital

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Kraftproben, wobei der Mensch Beweise seiner inneren Festigkeit
erbringen muß. Der gesunde Mensch hat allerdings Vorteil davon,
dagegen sind für einen kränklichen Körper geistige Ebben oft
schwere Schläge. Bei geistigen Ebben dürfen auch keine Atmungsübungen
vorgenommen werden, solche sind bei geistiger Flut vorteilhafter
.

Das Leben unter den sogenannten Kulturvölkern mit dem nervösen
Hasten und Jagen ist freilich wenig geeignet, Seelen zur Entfaltung
und zur Reife zu bringen. Trotzdem liegt kein Grund zur
Verzweiflung vor. Ich habe unter den schwierigsten Umständen
den Kampf aufnehmen müssen, indem ich mit sogenannten unheilbaren
Leiden behaftet war. Thomas Carlyle, der auch ein Lichtgeist
war, schreibt in seinem Werke „Arbeiten und nicht verzweifeln":
„Eine gesunde Seele bringe man in einen kranken Körper oder
sonst wohin, sie weiß damit fertig zu werden". Als ich einmal einen
Mann, dessen Lungen nicht in Ordnung waren, auf den Wert der
Atemübungen aufmerksam machte, sagte er mir, er habe keine Zeit
für solche Übungen, er müsse arbeiten. Aber die ewigen Gesetze
wirken mit der Zeit, und wer die Gegenwarf nicht wahrnimmt und
beachtet, der ist für die Zukunft verloren.

Ein tüchtiger Arzt sollte auch ein tüchtiger Seelenarzt sein; er
muß erkennen, zu welchem Typ der Kranke gehört. Ein seelisch
entwickelter Mensch bedarf einer anderen Behandlung und anderer
Ratschläge als ein Mensch, der sich auf der Instinktsebene bewegt.
Die Ernährung spielt dabei auch eine große Rolle. Der primitive
Mensch kann im Essen und Trinken unmäßig sein, ohne sich besonders
zu schaden, aber auch nicht auf die Dauer. Dagegen ist der
Sentimentale betreffs der Ernährung sehr empfindlich und muß
zeitweise fasten. Er soll auch nicht mehr essen, als sein Körper
zum Zellenaufbau nötig hat; die Energie holt er durch die spirituelle
Atmung aus der Luft. Allerdings muß man dazu erst konzentrationsfähig
sein und seine Nerven aufnahmefähig trainiert
haben.

Die Entwicklung der Prinzipien geht im Menschen ungleich
vor sich. Viele gehen vom Instinkt direkt in das Prinzip der Seele
über und haben den Intellekt nur wenig entwickelt. Gleichwohl
sind diese besser daran wie die großen Intelligenzen mit schwach
entwickelter Seele, wenigstens fürs ewige Leben. Die gute Seele
mit wenig entwickelter Intelligenz hat zwar den Nachteil, daß sie
den Entwicklungsgang nicht erklären kann, aber sie fühlt instinktiv,
wohin die Reise geht, und sie findet auch den Weg. Es ist unmöglich
, daß ein Mensch in einem einzigen Erdenleben seine Seele zur