Freiburger historische Bestände - digital

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berühren muß, weil er ihm offenbar die dabei von ihm ausgehende
Kraft einflößen will (77).

Ein hochinteressantes Beispiel von Hellsehen in Trance hat die
Verfasserin selbst erlebt (66): Es handelt sich um einen Fürsten,
der über eine wichtige Angelegenheit beraten werden wollte. Ein
Lama erbot sich, darüber von seinem abwesenden Lehrer Rat zu
holen, den er aufs höchste verehrte und dem er übersinnliche Kräfte
zuschrieb. Er verfiel plötzlich in Trance, nahm den Ausdruck eines
völlig fremden Menschen an und erklärte, daß der Fürst sich deshalb
(wegen der Heirat mit einer birmanischen Prinzessin) keine
Sorge machen solle, da diese Frage niemals an ihn gestellt werden
würde. Der Betreffende starb tatsächlich noch vor der Hochzeit
So wird auch ein Beispiel von Fernsehen berichtet, indem ein Lama
einen anderen, in der Ferne befindlichen nebst dessen Schüler
sieht, dessen Gewand einen ganz bestimmten Riß aufweist Einige
Zeit später erscheint jener tatsächlich in dieser Verfassung, da
er von seinem früheren Herrn zu ihm geschickt worden war, wobei
sich herausstellte, daß dieser auch beim Abschied eine charakteristische
Geberde gemacht hatte, die er selbst während der Vision
geschaut hatte (234).

Der vorliegende Fall könnte vielleicht auch als Telepathie angesehen
werden, die den Eingeweihten in Tibet ebenfalls bekannt
ist, um „auf dem Winde" Botschaften in die Ferne zu senden.
Ihre Anschauungen über Geber und Sender sind dabei die gleichen
wie bei uns, aber sie verbinden damit auch Übungen, die dazu befähigen
sollen, verschiedene Strömungen der geheimen Kräfte
wahrzunehmen, die das Weltall nach jeder Richtung durchziehen.
Die sonderbare Erklärung des Hellsehens durch „Anschluß an
das Absolute", wie sie sich bei manchen Parapsychologen finden,
scheint also bei ihnen keinen Anklang zu finden. So ist auch die
Telekinesie bekannt, von der die Verfasserin ein merkwürdiges
Beispiel erlebt hat: Einer ihrer Begleiter erhält von einem im Besitz
magischer Fähigkeiten befindlichen Asketen, dem er Geld für
einen bestimmten Zweck aufdrängen will, einen derartigen unsichtbaren
Schlag, daß er drei Schritte zurücktaumelt, wobei er heftig
aufschreit und mit der Hand nach der Magengegend fährt (20).
Diese Geheimschulung bewirkt, daß der tibetanische Mystiker auch
eine völlige Empfindungslosigkeit erreicht Ein erschütterndes Beispiel
findet sich S. 27, wo ein von Räuberhand beinahe getöteter
Lama trotz der schwersten Wunden völlige Gleichgültigkeit zeigt,
da er seinem Mörder Zeit lassen will, der Verfolgung aus dem
Wege zu gehen.