Freiburger historische Bestände - digital

Zu Rembrandts 300jährigem Geburtstag

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Ende des 16. Jahrhunderts ist Holland gewissermaßen
zur Ruhe gekommen. Es war nicht länger eine aufständische
Provinz, sondern eine Macht, die auf gleichem Fuße mit einer
andern Krieg führte. Es hatte sich politisch und geistig von
Flandern losgelöst und besass eine Kunst, frei von ausländischen
Einflüssen, frei von barocken Traditionen. Wir finden
eine Dichtergeneration, die auch, wenn sie nicht schimpft,
ursprüngliche Worte und Formen zur Verfügung hat, und
eine Malerei, die mit Renaissancearchitekturen in der Umgebung
und mit Renaissancepathos in der Bewegung aufgeräumt
hat. Der Brabanter Pieter Brueghel (1525—1569)
und der Amsterdamer Pieter Aertsen (1507—1573) haben die
Malerei aus den verschnörkelten italienisierenden Idealräumen
auf die Dorfstraße und in die Küche geführt, und der größte
frühholländische Prosaist, der Soldat, Staatsmann, Theolog
und Philolog Marnix von St. Aldegonde, der Verfasser des an
Erasmus und Rabelais erinnernden Pamphlets: „Der Bienenkorb
der heiligen römischen Kirche", bekommt im Jahre 1594
den Auftrag, das Alte Testament ins Holländische zu übersetzen
. Leider blieb diese Übersetzung durch Marnix' baldigen
Tod unvollendet und erst 1618 bekamen wir unsere holländische
Bibel.

Rembrandt war damals zwölf Jahre alt, im Anfang seiner
geistigen Entwicklung auf der lateinischen Schule zu Leyden.
Es ist nicht schwer, sich auszudenken, wie gerade ein Geist
wie der seine den alten Geschichten gegenüberstand, so wie
sie zum ersten Male mit der Innigkeit der Muttersprache zu
ihm kamen. Er konnte sich mit der ganzen Kraft seiner
Neugier in sie vertiefen, ohne irgendwie durch ältere Darstellungen
gestört oder beeinflusst zu werden. Titian und
Rafael in Italien, Rubens in Flandern, sie waren erzogen
in einer Umgebung übersättigt mit älterer christlich-religiöser
Kunst, sie konnten auf ihre Vorgänger weiterbauen oder
revolutionär versuchen, sich von der Vergangenheit los zu
machen, aber sie waren jedenfalls von ihrer Jugend an gewohnt
, eine Anzahl Vorfälle aus der christlichen Geschichte
in einer bestimmten Weise überall und immer wieder wieder-