Freiburger historische Bestände - digital

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°42084. Au Seuil flu mystere. Par Stanisl.
de Guaita. Paris: Carre 1880. 8°
(Cuaila, St. de.: Essai do sciences
maudites. [1.])

°[Dasselbe.] Nouv. ed. corr. augm. et
refondue en divers points, avec 2 belles
fig. magiques d'apres Kunrath, et un
app. entierement inedit. Ebendas. 1890.
200 S. 8°

[Guaita, St. de: Le Serpent de la genese. 1
(180]) vor dem Titelhild.J

42085. Ein Blick hinter Freimaurereoulissen,
oder: Taxil übertroffen. Bearb. nach
authent., bisher unbenutzten Quellen
von Franz Ewald. Mit einer Einl.
von Benno Felsen. Stuttgart: Süddeutsche
Verlagsbuchh. [1898]. XII,
104 S. 8°

Recens: AI. 24 (1898) S. 39; Bbl. 12 (1808)
S. lsu (G. Diercks).

6 Abhandlungen üb. Rosa, Johnson, Gugomos,
Schrepffer u. Cagliostro. Als Anh.: Die
Ergebnisse u. Lehren der Diana Vaugban-
Frage. 23. 25. 140.

Bich tunken im Allgemeinen. Kleinere
Schriften.]

42086. [Ralimel, Aug. Willi. Leop. v.]: Rede
über die Schwärmerey. in: Ralimel, A.
W. L. v.: Frmx-Reden. 1780 S. 129—142;
1790 S. 129—142.

42087. [Wekhrlinj: Scharlataneiein. [Üb. St. Ger-
* main, Cagliostro, Gassner, Mesmer.j in:

Wekhrl in: Paragrafen. 2 1791 S. 76—80.

42088. Warum hat es so viele Schwärmer in der
" Freymaur ei ey gegebenV in: Schaffen-

hauer, J. JE. A.: Praktisches Handbuch.
f. Frmr. 4 1804 S. 53—07.

42089. Rosen kr euzer, Adepten und Theosophen.
in: Versuch einer richtigen Darstellung d.
Frmr-Ordens. 1805 S 50—60.

42090. [Henne-Am Rhyn, Otto]: Allerlei Aberglaube
, in: Henne-Am Rhyn, 0.:Kultur-
gesch. d. neuern Zeit, l 1870 S. 351—366.

42091. CHenne-Am Rhyn, Otto]: Abenteurer und
Geisterseher, in: Henne-Am-Rhyn, O.:
Kulturgesch. d. neuem Zeit. 2 1871 S. 158
bis 170.

42092. Moderner Aberglaube. [Üb. Mesmer,
Gassner, Cagliostro, Schrepffer, Swedenborg
u. üb. den Spiritismus.] FZ. so 1876 S. 281
bis 285; HL. 10 1877 S. 761—765.

42093. [Findel, Jos. Gabr.]: Maurerische
Schwindler, in: Findel, J. G.: D. Zeitalter
d. Verirrungen im Mrbunde. 1802 S. 48
bis 76.

42094. Blicke in die Geschichte der Maurerei,
[üb. Hund, P. S. Rosa, J. A. v. Starck,
Abd-el-Kaderu. Cagliostro.] FZ. 48 1894 S. 313

bis 314, 321—323, 411-413; 49 1895 S. 33—38.

Mystik und Mystizismus.

8. dazu: Herzog's Realencyclopädie
für protestantische Theologie und Kirche
3. Aufl. Bd 19 1907 S. 631—644 (8. M.
Deutsch); Wetzer u. Weite's Kirchenlexikon
2. Aufl. Bd 8 J893 8p. 2075
bis 2105 (Bruner). — Üb. die Weige-
lianer, Gottesfreunde usw. s. die entsprechenden
Abschnitte in Herzog's
Realencyclopädie usw.

°42095. Lettre mistique touchant la eonspi-
ration derniere, avec Fouverture de la

caballe mysterielle des jesuites, revelee
par songe a un gentilhomme des trouppes
du Comte Maurice esorite ä frere Jean
Boucher. Leiden: 1602. 49, 124 S. 8°
of. Fr. 16 (1883) S. 421 (A. F. A. Woodford).
KL 220.

42096. Offenbarung Gottlicher Mayestat,
Darinnen angezeygt wird, Wie Gott der
Herr Anfänglich, sich allen seinen Ge-
schöpffen, mit Worten und Wercken geoffenbaret
, und wie Er alle seine Werck,
derselben Art, Eygenschafft, Krafft und
Wirckung, in kurtze Schlifft artlich ver-
fasst, und solches alles dem Ersten
Menschen, den Er selbst nach seiner
Bildnus geschaffen, uberreycht, welches
dann biss daher gelangt ist. [Von
Aegidius Gutmann.] [Th. 1. 2.]
[Frankfurt]: Wolff Däsch 1619. 4°

1. 530 S.; 2. 514 S.

KL 2567. Sehr selten. Orig.-Ausg. Buhle:
Ursprung 1804 S. 213 nennt Hanau als Verlagsort
. Lenglet du Fresnoy S. 179:
„Hanoviae 1609". Kabbalistischer Kommentar
üb. Kap. 1—4 des ersten Buchs
Mosis. KB.

[N. Ausg. u. d. Tit.:]

.. . Offenbarung Göttlicher Majestät
.. . [Von Aegidius Gutmann.]
[T. 1. 2.] Amsterdam u. Franckfurt
a. M.: Betkius 1675. 4°

1. 530 S.; 2. 514 S.

Buhle: Ursprung 1804 S. 213 gibt Halberstadt
als Yerlagsort an. KB.

42097. Aurora Sapientiae, Morgenröthe der

Weissheit. Von den Dreyen Principiis

und Anfang Aller Dinge im Geheymnüss

der Weissheit, in welchem der Grund und

Schlüssel Aller Weissheit offenbahret

wird: Zum wahren Erkenntnüss GOTtes,

dess Menschens und der Gantzen Welt:

In einer Neuen und wahren Drey Einigen

Weissheit, Physisophia, Theologia und

Theosophia. Zur Ehre GOTtes, Offen-

bahrung der wahren Weissheit, und

zum Dienst der Sechsten Gemeine zu.

Philadelphia Durch Derselben, in der

Gnade GOttes beruffenen Diener, zum

Zeugnüss GOTtes und Jesu Christi.

o. O. 1620. 60 BL 8°

Selten. KB.

42098. YDyas Mystica ad Monadis Nimpli-
citatem; Ein nutzbares zwiefaches Trac-
tätlein, so einem einfältigen Christlichen
Hertzen den Weg weiset zur ewigen
Seligkeit, Darinnen erinnert wird 1.
Des Menschen Composition aus dreyen
unterschiedlichen wesendlichen Theilen.
2. Der hochwichtige Unterscheid der
beyden vornehmsten Specierum Fidei,
Gratiae & Naturae, das ist, Des irdischen
, natürlichen und himmlischen,
Christlichen, seligmachenden Glaubens,
auss betrachtung des Spruchs Pauli 1.
Cor. 2. v. ult.: Der natürliche Mensch
(das mitlere theil des Menschen, die
Seele) verstehet (für sich und alleine)
nichts vom Geiste GOTtes. Zu be-