Universitätsbibliothek Freiburg i. Br., F 778,wm-3
Mossdorf, Friedrich [Hrsg.]
Encyclopädie der Freimaurerei: nebst Nachrichten über die damit in wirklicher oder vorgeblicher Beziehung stehenden geheimen Verbindungen; in alphabetischer Ordnung (N bis Z)
Seite: 213
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BEISEN,

REISEN. 213

c) Im Meister grade, p. 96
-101, sagt der Tres-Bespec-'
table, wie der Mstr. v. St.
darin . heifst, nacli andern
vorhergegangenen Ceremo-
nien:

„„Frere expext, faites faire
au compagnon le premiervoya-
ge mysterieux!" <*-

L'expert, place a la droite du
xecipiend., lui porte la pointe
d'un glaive sur le coeux, et lui
en fait saisir la lame, a peu pxes
au tiexs, de la main dxoite, et
de la gauche il saisit foxtement
la gauclie du xec., et lui fait
faire le toux de la löge, en le
poussant devant lui, Sans s'arrä-
ter a POrient, et comraencant
pax le midi. II a soin, pendant
ce voyage, de lui faire toumer
le dos a rintexieux de la loge?
en passant dexriere les freres>

,,3. Vous avez continue de porter
la regle. Un magon ne doit ja-
mais la quitter. La pince, avec
laquelle an homme seul souleve
de grosses pierres, Vous rappeile
les bienfaits de la soci£t6, de la
civilisation et des arts, qui font
de rhomme, si faible dans Viso-
lement, un 6tre si puissant, le
maitre de la nature. Contribuez
donc, pour Votre paart, au main -
tien de la societe, aux progres
de la civilisation, a laquelle
Vous devez tout ce que Vous
£tes! "

„4. Je n'ai plus besoin de Vous
dire, pourquoi Vous continuez
de porter la regle. L'equerre
acheve ce que la regle a com-
rnence; eile assure la justesse et
le bei ensemble des travaux. Au,
moral, cet instrument Vous ap-
prend a consacrer toutes Vos
actions a la justice, et tonte?
Vos pens^es a la raison.44

,,5. Vous voyez que dans la cin-
quieme ann£e il n'est plus ques-
tion pour le mac,on de travaux:
manuels. II doit s'elever a la
thiorie. Ecläirez-Vous donc de
plus enplus du flambeau de la
science, et meVitez d'6tre admis
a des travaux d'un ordre supe-
rieurl44

qui, n& dFaisant .pas partie des
neuf planes autoux de la xepxe-
sentation, (ou le dernier mai-o
txe, ou quelque autre frexe, a
dü.se couclier, enveloppe d!un
dxap rnortuaixe,) seraient xestes
sur leur colortne. — Apres le
pxemiex voyage le Tres-Resp-
fxappe un* coup de maillet et
dit:

„„La vie de l'homme ici-bas
n'est qu'un passage. — Faites
faire le second voyage!" " Et
s'adxessant au compagnon, il
lui dit: „„Compagnon, pendant
ce voyage, sondez les replis
de Votre ame!"" — Apres ce
voyage il lui dit: „,,Le crime
et Tinnocence, le mensonge et
la verite ont des caractexes, qui
nepexmettent pas qu'on les con-
fonde. EL bien, compagnon,
Votre conscience ne Vous fait-
elle aucune xepxoche?" " — Ii
repond que non. Le T.-Resp.
xepxend:
/„„Fx, expext Cou conduc-
teux), faites xetournex le comp.,
qVil voie, a quel exces peut
nous porter Poubli de nos de-
voixs! — Considexez, quelle
est la cause du deuil, ou nous
sommes!" "

„Le fr. expert lui fait faire
trois pas en axriere, le tourrie
vers la representation, et lui
fait aussi remaxquex la bxanclie
d'acacia, en lui disant: „„Vous
saurez ce que cela veut dire." "
Les neuf maitres, qui etaient
xestes debout autour de la re-
pxesentation, se retixent un pas
en axriere^ poxtantlamain dxoite
sur le coeur, a l'ordre de mar-
tre, de la gauche dirigent la
pointe de leur glaive vers- la
representation, et tournant le
visage vers le recip. Apres un
moment de silence le T.-R* dit:
„„Ex. expext, le compagnon
paxait~ii emu ? Rien ne decele-
t-il le coupable?"" — Ii


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